PAS DAN PKR PERLU ADA “IMUNITI” !!

Tamar, Buah tin dan zaitun adalah antara pemakanan dilazimi oleh Nabi SAW yang boleh menambah imuniti badan

PAS DAN PKR PERLU ADA “IMUNITI” !!

DUN Permatang Pasir sedang mengadapi pilihanraya kecil disebabkan kematian ADUN PAS. Keadaan yang sama juga berlaku di parlimen bukit gantang dan DUN Manik urai.

Adapun PKR, banyak DUN atau parlimen yang tumbang dan dipilihanrayakan bersebab ”lompat”, dan juga tuduhan skandal rasuah.

Dikhabarkan, salah satu ADUN PKR di selangor pun sedang menunggu masa untuk menjadi ”katak”. Tan Sri Khalid pun sudah pesan kepada ADUN berkenaan, sama ada meletakkan jawatan atau kekal sebagai ADUN dengan bertanggungjawab menunaikan segala hak rakyat.

Dilihat perbedaan antara PAS dan PKR, kedua-dua parti ini ada mempunyai masalah ’imuniti”.

Dalam ilmu perubatan, ”Imuniti” diterjemah sebagai ”sistem pertahanan badan”. Sesuatu penyakit susah untuk kena pada badan manusia yang mempunyai imuniti yang tinggi.

Dilihat PAS dan PKR mengadapi « imuniti » ini. Kelemahan imuniti PAS, ramai YB-YBnya mempunyai penyakit. Ekoran itu, banyak yang kembali ke rahmatullah di kala sedang menjadi YB. Akibatnya, berlakulah pilihanraya kecil.

Adapun di pihak PKR pula, mereka mempunyai imuniti pada YB-YB yang agak kurang istiqamah dalam melakukan perubahan politik di Malaysia. Mereka sanggup lompat ke parti UMNO/BN yang sesat menyesatkan itu, kononnya tidak berpuas hati dengan Anwar Ibrahim yang merupakan ketua umum PKR.

Apabila kelemahan ”imuniti” ini wujud dalam YB-YB PAS dan PKR, menyebabkan pilihanraya kecil selalu sangat berlaku.

Dicadangkan di masa akan datang, agar pemilihan seseorang untuk menjadi calon pilihanraya daripada parti PAS dan PKR terdiri dari mereka yang mempunyai ”imuniti” yang tinggi, sama ada dari sudut keistiqamahan untuk mengadakan perubahan, juga dari sudut kesihatan.

Sekian

Wallahu ’Alam

Al-Bakistani
Ustaz_bakistani@yahoo.com



- Sri Indah (B), Sg Buloh
23 ogos 2009 * 3:15 petang

AL-KISAH (13) : “TOLONG BERI NASIHAT KEPADAKU”

“TOLONG BERI NASIHAT KEPADAKU”

Ketika Omar bin Abdul Aziz dilantik menjadi Khalifah, beliau telah melantik beberapa orang yang bijaksana dan bertaqwa agar menjadi penasihat peribadinya.

Antara mereka adalah, Salim bin Abdullah, Muhammad bin Ka’ab Al-Qurdzi dan Roja’ bin Haywah. Roja’ bin Haywah merupakan penasihat utama khalifah sebelum Omar, iaitu Khalifah Sulaiman bin Abdul Malik.

Suatu hari, Omar telah memanggil kesemua penasihat-penasihat peribadinya itu untuk menghadiri satu pertemuan. Dalam pertemuan tersebut, Omar bin Abdul Aziz minta supaya beliau diberikan nasihat yang bernas, untuk memotivasikan dirinya agar semakin bersemangat untuk menunaikan amanah Allah terhadap rakyatnya.

“Apabila kamu inginkan sejahtera dari azab Allah, maka hendaklah kamu berpuasa dari keseronokkan dunia, dan berbukalah pada saat kematianmu” Salim bin Abdullah memberi nasihat.

Berkerut dahi omar mendengar nasihat Salim, tetapi kemudiannya dia tersenyum kerana memahami maksud salim dari nasihatnya itu.

Kemudiannya, Omar memandang wajah Muhammad bin Ka’ab, menandakan omar mahu Muhammad bin Ka’ab pula berkata sesuatu untuk memberikan nasihat kepadanya.

“Apabila kamu inginkan sejahtera dari azab Allah, jadikan orang-orang tua muslim sebagai bapamu, jadikan anak-anak muda muslim sebagai saudaramu dan jadikan anak-anak kecil muslim sebagai anakmu. Justeru, muliakanlah bapamu, hormatilah saudaramu dan lemah lembutlah terhadap anak-anakmu” ujar Muhammad bin Ka’ab

Omar mengangguk mendengar nasihat Salim itu. Nasihatnya penuh dengan seribu satu hikmah dan falsafah.

Wajah Roja’ bin Haywah pula dilihat oleh Omar, ”apakah tuan tidak mempunyai sebarang nasihat yang mahu diberikan kepadaku?” soal Omar.

“ada wahai Omar” jawab Roja’ ringkas.

”silakan tuan, aku sudah tidak sabar mahu mendengar nasihat berhikmah dari kamu” omar berkata sambil tangan kanannya memegang tangan kirinya bersilangan jari.

Sambil tersenyum melihat watak Omar, Roja’ berkata, ”apabila kamu inginkan kesejahteraan dari azab Allah, maka cintailah untuk kaum muslimin seperti kamu mencintai dirimu sendiri, dan bencilah untuk mereka seperti kamu bencikan untuk dirimu sendiri”

Omar berbangga dengan nasihat-nasihat yang mengandungi hikmat yang telah diberikan. Kemudiannya, mereka bersurai.

NASIHAT AMALAN ORANG-ORANG SOLEH

Orang-orang yang soleh, mereka amat suka kepada nasihat menasihati. mereka suka memberi nasihat, juga mereka suka dinasihati

Sabda Nabi SAW;

الدِّينُ النَّصِيحَةُ

Maksudnya;
”agama adalah nasihat”

Sahabat bertanya, ”kepada siapa nasihat itu?”

Nabi SAW menjawab;

لِلَّهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ وَلِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ

Maksudnya;
”untuk Allah, kitab-Nya, rasul-Nya, para imam muslimin dan seluruhnya[1]”

Dari hadis yang dikemukakan ini, kita dapat melihat bahawa nasihat menasihati merupakan perkara penting bagi orang yang beragama. Ini kerana, orang yang beragama adalah orang suka memberi nasihat, bahkan amat suka diberikan nasihat.

Bukan dari kalangan orang yang beragama, jika dia hanya suka memberi nasihat. Begitujuga, jika dia hanya suka diberi nasihat.

Orang yang beragama, apabila dia melihat kelemahan dari sudut amalan dan penghayatan Islam dari kalangan teman-teman, pasti dia akan memberi nasihat agar temannya itu hidup bersesuaian dengan Islam.

Begitujuga, jika dia ditegur oleh teman-teman, dia tidak akan mudah melenting dan marah dengan teguran yang diberi, malah dia akan mengucapkan penghargaan terhadap mereka yang memberi teguran kepadanya.

Keadaan inilah yang wujud pada diri Omar bin Abdul Aziz yang menjadi Khalifah islam. beliau sering meminta nasihat dari golongan cerdik pandai, juga dari golongan yang bertaqwa kepada Allah. Sebarang teguran yang diberikan kepadanya, tidak menyebabkan dia menolak, malah akan diterimanya dengan hati yang terbuka.

SUKA DENGAN NASIHAT DAN KRITIKAN

Tuan Guru Nik Abdul Aziz bin Nikmat disifatkan sebagai seorang tokoh politik Malaysia yang menjadikan Islam sebagai asas pemerintahannya dengan tidak mengambilnya secara retorik, seperti banyak tokoh-tokoh politik yang lain.

Sebaliknya, Tuan Guru adalah seorang yang boleh disifatkan sebagai tokoh politik Islam yang realistik dan praktikal dalam usaha hendak menjadikan Islam sebagai agama yang berdaulat.

Jika kita pergi ke kelantan dibawah kepimpinan Tuan Guru, kita akan dapati bahawa Kelantanlah satu-satunya negeri yang dapat dilihat pengamalan islam sudah menjadi satu budaya amalan rakyatnya dari banyak sudut. Bermula dari sudut pemakaian individu-individu rakyat, hinggakan kepada ciri pembangunan.

Justeru, tidak hairanlah Tuan Guru terlalu berani untuk berhadapan dengan UMNO dan Barisan Nasional dalam membuktikan keberkesanan pemerintahan di Kelantan yang berasaskan kepada Islam.

”tolong sebut kepada saya, di manakah yang tidak sesuai dengan Islam selama saya memimpin kelantan?” ayat yang sering kedengaran ketika Tuan Guru mencabar kerajaan Pusat pimpinan UMNO/Barisan Nasional yang memandang sinis terhadap usaha Tuan Guru yang mahu menjadikan islam sebagai dasar pemerintahan Kelantan.

Pun begitu, Tuan Guru Nik Abdul Aziz tidak pernah angkuh dengan kejayaan perlaksanaan Islam di Kelantan. Sebaliknya, beliau sering membuka ruang kepada sesiapa sahaja untuk mengkritik dan memberi nasihat terhadap pemerintahan beliau.

Sebarang cadangan, kritikan dan nasihat, pasti akan didengari oleh beliau dan diperhalusi. Sekiranya di sana wujud kebaikan, Tuan guru tidak akan berlengah-lengah lagi untuk dijadikan sebagai dasar dan perlaksanaan di peringkat negeri.

Pernah suatu ketika, seorang lelaki berbangsa Inggeris yang bercuti di kelantan selama 10 minggu telah menghantar surat kepada Tuan Guru menyatakan kritikan beliau terhadap pemerintahan Tuan Guru di Kelantan[2].

Kritikan yang ditulis dalam bahasa Inggeris itu disuruh oleh Tuan Guru agar diterjemah mengikut matannya yang asal, kerana tidak mahu kritikan yang sebenar telah diolah sehingga melahirkan maksud seperti tidak mengkritik lagi.

Pada Tuan Guru, kritikan bukan sesuatu yang gimik, malah ia adalah sesuatu yang perlu dipandang serius. Tuan Guru tidak menagihkan pujian, tetapi lebih berminat menjadi ’pendengar yang baik’ demi menyemak dan mengikuti penilaian orang luar terhadap prestasi dan hala tuju pemerintahannya.

Ekoran itulah, tidak hairan Tuan Guru Nik Abdul Aziz sering memesan kepada rakyatnya, malah kepada exco-exco dan pegawai-pegawainya agar meluahkan apa yang dirasakan sesuai mengenai kelantan di bawah kepimpinan beliau. Pada Tuan Guru, semua orang berhak membuat penilaian, waimma tidak semestinya pandangan dan penilaian itu benar.

Tuan Guru juga amat suka mengadakan perbincangan, juga dialog dengan siapa sahaja demi melihat kejayaan perlaksanaan Islam dibawah kepimpinan beliau.

Ini dapat dibuktikan dengan tindakan Tuan Guru Nik Abdul Aziz yang mahu menghadkan penjualan arak dan menghapuskan judi di Kelantan di awal pemerintahan dahulu.

Sebelum sesuatu dasar kerajaan hendak dikuatkuasakan, Tuan Guru pasti akan mengadakan pertemuan dengan ketua-ketua masyarakat cina, Siam dan India. Pertemuan itu dengan tujuan untuk diadakan dialog sesama mereka, dan meminta pandangan mereka terhadap sesuatu keputusan yang hendak dibuat[3].

Inilah contoh tauladan pemerintahan yang selayaknya dijadikan panduan dalam usaha hendak melaksanakan perintah Allah SWT di atas muka bumi Allah SWT.

Sekian

Wallahu ’Alam

Al-Bakistani
Ustaz_bakistani@yahoo.com



- Sri Indah (B) Sg Buloh
23 ogos 2009 * 1:09 petang


[1] Sahih Muslim : 82.
[2] Kemilau Peribadi Tuan Guru Nik Abdul Aziz : 91.
[3] Peribadi Tuan Guru : 194.

AL-KISAH (12) : “AKU BENCI DIRHAM DAN DINAR!”

“AKU BENCI DIRHAM DAN DINAR!”

Setelah kemangkatan Khalifah Sulaiman bin Abdul Malik, maka terlantiklah Omar bin Abdul Aziz sebagai penggantinya. Penerimaan jawatan khalifah, Omar tidak mengirikannya dengan senyuman atau tawa hilai, sebaliknya disambut dengan linangan air mata, yang kadang-kala diselangi dengan ratapan suara yang menyedihkan sesiapa sahaja yang mendengarnya.

Dalam Masjid, ketika Omar bin Abdul Aziz selesai dari menunaikan solat sunat, beliau tunduk sahaja. Dari jauh, terlihat bahawa beliau dalam kesedihan kerana kelihatan titisan air matanya yang jatuh gugur.

Salah seorang rakyat Omar telah melihat kesedihan itu tersebut. Rakyat tersebut, bukan calang-calang manusia, malah beliau juga amat terkenal dengan dunia peribadatan dan kezuhudan.

”Wahai Amir Al-Mukminin, apakah penyebab utama sehingga kamu menangis sebegini?” Soalnya

Omar Abdul Aziz yang ketika itu sedang tunduk, mengangkat mukanya dan melihat wajah ’Abid tersebut. Dia merenung seketika, kemudian menundukkan kepalanya kembali.

”Aku tidak sanggup memikul amanah ini!” jawab Omar sayu sambil ketundukan.

”Wahai Omar, apakah kamu suka kepada dinar dan Dirham?” soalnya lagi.

Seakan-akan histeria Omar menjawab, ”tidak.. aku tidak suka Dinar dan Dirham. Kedua-duanya boleh menyebabkan aku lalai dari melaksanakan amanah Allah” sambil teresak-esak menangis.

’Abid itu terus berkata, ”justeru kamu jangan bimbang wahai Omar. Pasti Allah akan membantu dan membimbing kamu”

AMANAH TERLALAI DENGAN BENDA

Kisah yang dipaparkan ini amat relevan dijadikan tauladan kepada sesiapa sahaja yang berkuasa. Omar bin Abdul Aziz yang amat terkenal dengan keadilan yang dilakukannya, semuanya bersebab beliau menjadikan kekuasaan yang diberikan kepadanya sebagai amanah dari Allah, dengan tidak menjadikan dinar dan dirham sebagai sesuatu keutamaan dalam hidupnya.

Hatinya yang bersih dan luhur, sekali-kali tidak pernah menjadikan hatinya berubah niat; beliau tidak pernah terlalai daripada melaksanakan amanah Allah dengan keseronokkan yang berbentuk kebendaan yang bakal binasa, malah boleh membinasakan manusia.

Walau beliau sudah berkuasa, yang sudah pasti banyak harta-harta negara berada di bawah kawalannya. Semua itu tidak pernah menjadikannya ”gelap mata”, malah semuanya dikawal dan dibahagikan kepada rakyat seadil-adilnya.

Padanya, harta negara adalah hak rakyat, tiada ruang satu sen pun untuk ”dipelahap” atas kepentingan dirinya sendiri, begitujuga pegawai-pegawai dibawah kekuasaannya.

Inilah contoh tauladan yang terlalu penting dipelajari. Tidak hairanlah, beliau amat disayangi oleh manusia. Keterbuktian itu amat terserlah, iaitu dengan kita dapat melihat bahawa sejak beliau menjadi khalifah, sehingga hari ini, nama beliau sering menjadi sebutan.

KELANTAN MODEL ZUHUD DI MALAYSIA

Sejak kelantan beralih kekuasaan dari tangan Barisan Nasional kepada PAS, maka sejak itulah Kelantan telah diMenteri Besarkan oleh seorang ulama yang bernama Nik Abdul Aziz bin Nik Mat.

Tuan Guru Nik Abdul Aziz amat terkenal sebagai seorang tokoh politik Malaysia yang memegang jawatan Menteri Besar, yang zuhud dan sederhana dalam kehidupan.

Jika sebelum beliau menjadi Menteri Besar, pakaian beliau adalah kain pelaikat, beserban, berbaju melayu dan kadang-kadang berjubah, maka itulah pakaiannya selepas menjadi Menteri Besar.

Jika sebelum beliau menjadi Menteri Besar, beliau sering kelihatan menjadi Imam solat subuh di Masjid Pulau Melaka, maka itulah jadual hariannya setelah beliau menjadi Menteri Besar.

Ramai yang tidak mempercayai kewujudan Insan seperti Nik Abdul Aziz ini berjaya memimpin kelantan. tetapi, berkat ketaqwaan dan ketulusan hatinya terhadap Allah, semuanya itu terbukti kejayaannya.

Di awal beliau menjadi Menteri Besar, Ustaz Khaidir Khatib yang merupakan bekas Pesuruhjaya PAS Kelantan dan juga bekas EXCO kerajaan Negeri Kelantan suatu ketika dahulu telah menzahirkan ketidak percaya beliau terhadap kemampuan Tuan Guru Nik Abdul Aziz memimpin kelantan.

“sebagai seorang Tuan Guru, anta tidak layak untuk memegang jawatan Menteri Besar. Seseorang Menteri Besar tidak dapat tidak akan menghadapi banyak masalah yang perlu diselesaikan dalam masa yang singkat” Ujar Ustaz Khaidir Khatib kepada Tuan Guru.

“untuk mengatasi masalah yang dihadapi itu, seseorang menteri besar memerlukan pengetahuan dalam semua bidang dan serba boleh. Ahli politik yang serba boleh sahaja yang layak memegang jawatan Menteri Besar” sambungnya lagi.

”Anta sebagai ulama yang zahid. Pengetahuan Anta hanya terbatas dalam bidang agama Islam dan dakwah sahaja. Anta tidak layak memegang jawatan Menteri Besar” Ustaz Khaidir mengakhiri celotehnya dihadapan Tuan Guru Nik Abdul Aziz yang baru sahaja dilantik menjadi Menteri Besar Kelantan.

Mendengar celoteh Ustaz Khaidir Khatib itu, Tuan Guru tidak membalas, malah beliau hanya diam dan tunduk sahaja. Cara Tuan Guru menundukkan kepalanya, menampakkan betapa Tuan Guru adalah seorang yang zuhud. Perkara ini diakui sendiri oleh Ustaz Khaidir Khatib.

Pun begitu, untuk beberapa ketika selepas itu, kemampuan Tuan Guru Nik Abdul Aziz memerintah Kelantan telah terbukti, waimma beliau kekal dengan cara berpakaian dan cara hidupnya yang lama.

“anggapan saya kepadanya telah ditolaknya dengan bukti amalan, bukannya dengan pengakuan lisan. Bagi saya, nilai seseorang pemimpin itu ialah imannya dan bukan sekadar ilmunya. Tuan Guru Nik Abdul Aziz telah membuktikan bahawa imannya masih teguh dan tidak terpengaruh dengan suasana kebendaan di sekelilingnya” Ustaz Khaidir menyebut kepada wartawan dikala ditanya tentang peribadi Tuan Guru Nik Abdul Aziz.

“beliau telah dapat mengekalkan identitinya sebagai seorang Tuan Guru dan ulama, walaupun beliau memegang jawatan Menteri Besar Kerajaan kelantan” sambung ustaz Khaidir.

Kesederhanaan berpakaian Tuan Guru Nik Abdul Aziz sejak menjadi Menteri besar amat mengkagumkan. Malah, di awal beliau menjadi Menteri besar, banyak orang tidak menyangka beliaulah Menteri Besar kelantan, disebabkan cara beliau berpakaian.

Tuan Guru pernah bercerita bahawa beliau suatu hari diundang untuk memberi ceramah di satu tempat di Perak. Bersama beliau ketika itu, seorang ketua kampung yang berpakaian kemas dengan Bush Jacket serta beg james Born, sedangkan Tuan Guru ketika itu hanya beserban dan berjubah sahaja. Sebaik sahaja kereta sampai ke majlis, orang ramai berpusu-pusu untuk bersalaman dengan ketua kampung yang memakai Bush Jacket, dalam keadaan mereka menyangka bahawa itulah Menteri besar Kelantan.

TIDAK MEMBAZIR

Tuan Guru Nik Abdul Aziz membuktikan keperibadian yang amat mencontohi Rasulullah SAW. Beliau tidak suka membazir, kerana Allah mengisytihar pembazir sebagai saudara Syaitan.

Firman Allah;

إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا

Maksudnya;
“Sesungguhnya orang yang membazir itu adalah saudara Syaitan. Dan Syaitan itu tersangat kufur kepada tuhan-Nya”

(Surah Al-Isra’ : 27)

Tuan Guru tidak berpakaian mewah, waimma beliau mampu untuk itu, malah diberikan elaun jika beliau mahu. Semasa anak-anaknya masih berada dibawah penjagaannya, Tuan Guru tidak membenarkan anak-anaknya berpakaian mewah.
Tuan Guru tidak menggalakkan anak-anak dan isterinya membeli pakaian yang baru selagi pakaian yang lama masih boleh dipakai dan digunakan.

”kadang-kadang ustaz marah juga apabila saya bercadang untuk membeli pakaian yang baru untuk anak-anak” Tuan Sabariah, iaitu isteri Tuan guru Nik Abdul Aziz bercerita.

”alasannya, banyak lagi baju-baju lama yang masih boleh di pakai” jelas Tuan Sabariah dalam satu sesi wawancara dengan wartawan.

Semua tindakan yang boleh membawa kepada membazir, akan ditentang oleh Tuan Guru Nik Abdul Aziz, waimma ia sesuatu yang dianggap kecil sekalipun.

Ekoran itulah, Allahyarham Ustaz Bunyamin Yaa’qub pernah bercerita bahawa Tuan Guru Nik Abdul Aziz bukan sekadar berpakaian sederhana, makan minum tidak berlebihan, malahan beliau tidak menggunakan air yang berlebihan ketika berwudu’.

Inilah tauladan yang baik bagi sesiapa sahaja yang menjadi pemimpin di mana-mana tempat dan negara pun. Mudah-mudahan dengan tauladan yang ditunjukkan ini menjadi bekalan akhirat dan gandaan pahala ketika mengadap Allah SWT.

Sepertimana yang disabdakan Nabi SAW;

مَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا بَعْدَهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ

Maksudnya;
“Barangsiapa yang melakukan dalam Islam satu ikutan yang baik, maka baginya pahala, dan pahala mereka yang beramal dengannya selepasnya, tanpa dikurangkan daripada pahalanya itu sedikit pun[1]”

Sekian

Wallahu ‘Alam

Al-Bakistani
Ustaz_bakistani@yahoo.com



- Sri Indah (B), Sg Buloh
22 ogos 2009 * 6:00 petang


[1] Sahih Muslim : 1691.

MENINGGAL DUNIA SEBAB KELALAIAN KERAJAAN PR SELANGOR??

MENINGGAL DUNIA SEBAB KELALAIAN KERAJAAN PR SELANGOR??

Dalam tahun lepas, aku ada mendedahkan tentang kelalaian pihak atasan lembaga zakat negeri selangor untuk mendapat bantuan kewangan bagi menampung perbelanjaan keluarga miskin yang sedang berhadapan dengan musibah anak yang sakit jantung.

Aku bersama eddieputra sendiri berusaha untuk mendapatkan bantuan itu. kami berulang alik ke pejabat exco agama untuk menghantar maklumat tentang anak kecil yang malang itu, tetapi yang kami dapat hanyalah ”habuk”.

Pendedahanku itu banyak mengundang kemarahan sebilangan pembaca terhadapku tentang pendedahan itu. Aku tidak kisah dengan kemarahan mereka terhadapku, kerana padaku, bahu yang memikul lebih merasa berat berbanding orang yang melihat sahaja orang yang memikul.

Mungkin kita yang melihat boleh ketawa melihat kepenatan orang yang memikul satu bebanan yang berat, tetapi disebalik ketawa kita itu, kita tidak sedar bahawa betapa sedihnya hati orang yang sedang memikul bebanan, mungkin hatinya sedang berdoa sesuatu dengan Allah agar orang yang ketawa itu akan dibinasakan oleh Allah SWT.

Walaupun aku mendedahkan isu ini berkali-kali, malah berulang alik berkali-kali juga ke pejabat exco agama untuk memaklumkan maklumat itu, ternyata ia adalah hampa sehampa-hampanya.

Maklum balas yang kami dapat adalah, kononnya orang atasan lembaga zakat adalah orang UMNO. persoalannya, kalau ada orang UMNO yang hanya menyekat kebajikan yang wajib disampaikan kepada rakyat, mengapa kita yang sudah berjawatan exco tidak berfikir dan bertindak dengan secerdik-cerdik yang mungkin untuk memecat, atau bertindak agar kebajikan yang disekat itu sampai kepada rakyat yang berhak.

Pada hari ini, aku mendapat berita. Adik Nurul yang tidak berjaya diberikan bantuan kewangan untuk mendapat rawatan dari pihak lembaga zakat selangor telah kembali ke rahmatullah.

Aku tidak mampu berkata apa-apa, melainkan aku berharap agar Allah membalas “kejahatan” pihak atasan terhadap “kezaliman” mereka terhadap anak kecil itu, juga terhadap ibu bapanya yang merupakan rakyat selangor yang boleh dikategorikan sebagai miskin itu.

Mereka bukan sekadar dizalimi oleh barisan nasional yang sediakala zalim, tetapi mereka telah diabaikan kebajikan oleh orang yang sedang lalai memerintah dalam kerajaan pakatan rakyat negeri selangor. Terutama, mereka yang berjawatan exco dalam bidang yang dimaksudkan.

Aku doakan, agar Allah balas segala apa yang terjadi ini terhadap mereka yang berkenaan.. Ya Allah, binasakan mereka...Amin Ya Rab Al-‘Alamin.

Sekian

Sila baca:
Al-fatihah buat adik nurul

Wallahu ‘Alam

Al-Bakistani
Ustaz_bakistani@yahoo.com



- Sri Indah (B), Sg buloh
20 ogos 2009 * 6:00 petang

BERBEKAM MAMPU UBATI H1N1??

BERBEKAM MAMPU UBATI H1N1??

Semalam aku lepak bersama rakan-rakan di salah sebuah gerai satey kawanku, Rais di Kota Damansara. Sedang kami lepak, mendengar celoteh Eddieputra yang sedang berbicara tentang perjuangan Dato’ Onn Jaafar, datang seorang lelaki menawarkan khidmat berbekam dengan bayaran satu cawan sebanyak seringgit.

Aku meminta dia bekamkan belakang belikatku. Ini kerana, aku sudah lama berniat untuk berbekam, tetapi sering tergendala disebabkan ketiadaan masa.

Pada kali ini, sambil lepak-lepak dan mendengar celoteh kawan-kawan, aku meminta dibekamkan dibelakang belikatku.

Setelah siap, aku membayar sebanyak RM 9.00 untuk sembilan cawan yang telah dibekamkan di tubuhku.

Setelah pulang, aku tidak terus tidur, tetapi menulis satu article berkenaan dengan kenyataan majlis fatwa tentang syurga adalah hak mutlak Allah SWT. (sila klik)

Setelah itu, aku pun melelapkan mataku dipembaringan.

Dalam tidur, aku bermimpi membaca satu artikle yang menyebut tentang kelebihan yang wujud dalam berbekam, sehingga dapat mengubat penyakit H1N1. Dalam mimpi itu, aku membacanya dengan tekun dan penuh minat. Tidak sempat aku menghabiskan membaca artikle itu, kedengaran azan subuh menandakan solat subuh perlu ditunaikan, maka tersedarlah aku dari tidur, tanpa sempat membaca artikle tersebut sehingga kesudahannya.

Setelah solat, aku berfikir tentang mimpiku itu. aku termenung.

”mungkin boleh tanya ngan anak-anak usrah yang belajar perubatan di UM kot” hatiku berkata-kata.

Pada tengaharinya, iaitu selepas pulang dari menyampaikan kuliah zohor di salah sebuah pejabat kerajaan di Kuala Lumpur, aku menghantar sms kepada anak-anak usrahku yang belajar dalam ilmu perubatan. Aku meminta mereka mencari maklumat tentang kelebihan berbekam dari sudut perubatan, dan kaitkan dengan H1N1.

Dalam ramai-ramai anak-anak usrah itu, salah seorang dari kalangan mereka membalas SMS dengan katanya;

”bekam boleh tingkatkan imuniti 10 kali ganda”

aku tidak memahami maksud imuniti, aku membalas smsnya, ”imuniti tu apa?” tanyaku.

Dibalasnya, ”imuniti adalah sistem pertahanan badan. Lagi kuat imuniti, lagi tak senang kena penyakit. Selalunya, H1N1 akan menyerang manusia yang mempunyai imuniti yang rendah”

Subhanallah... aku terpegun dengan maklumat yang diberikan itu.

Mungkin para pengkaji kena melihat kelebihan dan manfaat disebalik berbekam. Ini kerana, jika diperhatikan kepada Hadis, Nabi Muhammad SAW ada bersabda;

إِنَّ أَمْثَلَ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ الْحِجَامَةُ

Maksudnya;
”Sesungguhnya sebaik-baik perkara yang kamu buat berubat dalah dengan berbekam[1]”

Sekian

Wallahu ’Alam

Al-Bakistani
Ustaz_bakistani@yahoo.com



- Sri Indah (B), Sg Buloh
20 ogos 2009 * 5:15 petang

[1] Sahih Al-Bukhari : 5263.

AL-KISAH (11) : “BANTULAH KAMI UNTUK LAKSANAKAN KEADILAN”

“BANTULAH KAMI UNTUK LAKSANAKAN KEADILAN”

Setelah jenazah Khalifah Sulaiman bin Abdul Malik dikebumikan, Omar bin Abdul Aziz duduk berehat di salah satu sudut kawasan perkuburan. Dalam kadar beberapa minit sahaja, dia bangun dan terus pergi di tempat rakyat berhimpun, kerana di sana, beliau akan menghadiri majlis baiah; iaitu majlis perlantikan beliau sebagai khalifah.

Sesampai sahaja beliau di majlis baiah itu, semua rakyat-rakyat berdiri memberikan penghormatan kepada beliau.

Melihat tindakan rakyat yang berdiri itu, wajah omar berubah, seakan-akan tidak seronok dengan tindakan tersebut sambil kedua-dua tangannya mengisyaratkan kepada rakyat-rakyatnya agar duduk.

Sesampai sahaja di pentas ucapan, Omar Abdul Aziz memulakan ucapan.

”Wahai sekelian rakyatku, tidak layak kamu berdiri di kala aku berdiri. Tidak layak kamu duduk di kala aku duduk. Sesungguhnya yang layak berdiri hanya di hadapan Allah SWT, tuhan sekelian alam” ucapan Omar menyentap perasaan dan hati setiap yang mendengarnya.

”Sesungguhnya Allah telah menetapkan undang-undang dan peraturan-peraturan” sambungnya lagi, ”barangsiapa yang melaksanakan undang-undang dan peraturan-peraturan itu, pasti dia akan mendapat ketenangan dan kebahagian hidup di dunia dan akhirat. Dan barangsiapa yang mengabaikan daripada mengikuti undang-undang dan peraturan-peraturan Allah itu, sudah pasti mereka mendapat kehinaan hidup di dunia dan akhirat”

Semua rakyat yang hadir terpaku dengan ucapan yang disampaikan oleh Omar itu. ucapan yang bersemangat itu, seakan-akan mereka seperti terkena sihir.

”wahai rakyatku sekelian” sambung Omar, ”barangsiapa yang ingin mengikuti kami, maka hendaklah dia mengikuti dengan lima perkara. Pertama, sesiapa yang mempunyai sesuatu hajat, maka hendaklah dia memaklumkan permohonan hajatnya itu kepada kami. Kedua, tunjukkan kepada kami keadilan yang kami tidak lakukannya. Ketiga, bantulah kami dalam melaksanakan kebenaran dan keadilan. Keempat, janganlah seseorang kamu mencemoh kami, tetapi hendaklah baiki kami jika kami melakukan kesilapan. Dan terakhir, barangsiapa tidak melaksanakan aturan-aturan Allah, pasti dia akan berada dalam kesulitan, sama ada di dunia, lebih-lebih lagi di akhirat nanti”

Semua rakyat yang mendengar ucapan omar itu tersentuh dengan isi kandungan ucapan tersebut. Mereka tidak menyangka, bahawa Omar merupakan seorang khalifah yang begitu hebat, sehingga mampu mengungkap kalimah sedemikian, sedangkan ia tidak pernah diungkapkan oleh seorang khalifah pun sebelum Omar bin Abdul Aziz.

BANTUAN RAKYAT TERHADAP PEMIMPIN

Tidak dinafikan, sesuatu keadilan yang hendak dilakukan, tidak dapat tidak berharap kepada bantuan dari manusia lain juga. Seseorang manusia yang menjadi pemimpin, ia tidak akan berjaya melaksanakan keadilan, jika dia tidak dibantu oleh rakyatnya sendiri.

Ini diumpamakan seperti seorang lelaki yang berpoligami. Apabila berpoligami, tuntutan yang paling penting adalah, hendaklah dia melakukan keadilan terhadap para isterinya. Pun begitu, keadilan yang hendak dilakukan, hendaklah dilakukan dalam keadaan semua isteri-isterinya itu membantu untuk dia melakukan keadilan terhadap mereka.

Apabila para isteri bertindak mendesak, atau hanya menuntut sahaja, sudah pasti suami yang berpoligami tidak akan berjaya melaksanakan keadilan seperti yang dituntut oleh Allah SWT.

Justeru, sebagai isteri yang baik dan meletakkan sayang dan kasihnya terhadap suami, sudah pasti dia akan bertindak membantu suaminya dalam melakukan keadilan terhadap dirinya, juga terhadap isteri-isteri yang lain. Isteri yang baik, dia tidak sekadar mendesak agar suaminya memberikan hak kepada dirinya sahaja, malah dia akan mendesak agar suaminya memberikan hak terhadap isteri-isteri yang lain juga.

Bertindak mendesak suaminya agar memberikan hak kepada dirinya sahaja, disamping membiarkan suaminya mengabaikan hak terhadap isteri-isteri yang lain, merupakan tindakan yang pada hakikatnya, isteri tersebut tidak menyintai suaminya itu, malah membiarkan suaminya mendapat kebinasaan di akhirat nanti.

Keadaan yang sama juga bagi seseorang pemimpin. Sebagai rakyat yang baik, dia akan bertindak mendesak pemimpin-pemimpin negara agar melakukan keadilan. Sebarang kezaliman yang dilakukan pemimpin, pasti akan diadakan teguran.

Apabila rakyat melakukan teguran terhadap pemimpin, itu bukan bermakna rakyat itu membenci pemimpin, tetapi ia merupakan satu tanda cinta dan sayang rakyat terhadap pemimpin tersebut, agar tidak melakukan perkara yang boleh menyebabkan pemimpin itu dihumbankan dalam neraka di akhirat nanti.

Sebaliknya, dalam beberapa keadaan pula, tindakan rakyat yang hanya diam sahaja terhadap kesalahan yang dibuat pemimpin merupakan satu bahaya, malah mampu menjadikan pemimpin itu binasa di suatu masa nanti.

Lihatlah kejatuhan banyak tamadun-tamadun dunia; jatuhnya pemimpin-pemimpin mereka, apabila wujudnya pemimpin-pemimpin yang tidak boleh ditegur, malah rakyat mereka ditutup mulut daripada dibenarkan membetulkan kesilapan pemimpin.

Lihatlah kejatuhan kekuasaan Saddam Husain di Iraq. Tidak dinafikan bahawa beliau dibunuh dengan konspirasi amerika, tetapi disebalik kejatuhannya dapat dilihat, bahawa antara yang menyerang beliau adalah rakyatnya sendiri, kerana tidak berpuas hati dengan tindakannya yang kediktatoran di saat dia memerintah iraq dahulu.

Justeru, kisah Omar bin Abdul Aziz ini dapat memberikan kepada kita satu pengajaran penting, betapa Omar sentiasa mengharapkan bantuan dari rakyatnya untuk membetulkan, malah bersama-sama membantu untuk dia melakukan keadilan kepada rakyatnya. Lantaran itulah, tidak hairan dia merupakan seorang tokoh politik islam yang disayangi rakyatnya.

Sekian

Wallahu ’Alam

Al-Bakistani
Ustaz_bakistani@yahoo.com



- Sri Indah (B), Sg Buloh
20 ogos 2009 * 11:29 pagi

MAJLIS FATWA, JANGAN SAMPAI JADI JABARIYYAH, SUDAHLAH

MAJLIS FATWA, JANGAN SAMPAI JADI JABARIYYAH, SUDAHLAH..

Dalam Mstar.com melaporkan, majlis fatwa menyatakan bahawa masuk syurga dan neraka adalah hak Allah secara mutlak. (sila klik)

Apa yang perlu diperhatikan, Ahl As-Sunnah wa Al-Jamaah, sama ada dari aliran salafiyyah, mahupun khalaf, atau disebut sebagai sebagai aliran sifatiyyah, mereka selalu bertembung dengan beberapa golongan yang tidak sealiran dengan mereka. Antara pertembungan yang paling sengit adalah dengan golongan muktazilah.

Begitujuga, ahl as-sunnah wa al-jamaah juga selalu bertembung dengan dua golongan, iaitu golongan qadariyyah dan golongan jabariyyah.

Qadariyyah bermaksud, golongan yang menyatakan bahawa perbuatan itu daripada hamba, bukannya qada’ dan qadar daripada Allah SWT.

Adapun golongan Jabariyyah pula adalah golongan yang menyatakan bahawa hamba itu terpaksa melakukan perbuatan yang pada lahirnya daripada perbuatannya, padahal daripada Allah, hamba tiada kuasa, tiada kehendak dan tiada ikhtiyar baginya, yang sebenarnya melakukan perbuatan hamba itu ialah Allah SWT[1].

Justeru, mengikut pemikiran jabariyyah, ketentuan manusia itu kesyurga atau neraka tidak tertakluk dengan perbuatan dan amalan hamba. Semuanya diserahkan secara mutlak kepada Allah.

SYURGA HAK MUTLAK ALLAH

Tidak dinafikan, memang syurga adalah hak mutlak kepunyaan Allah SWT. Pun begitu, adalah satu tindakan yang salah jiwa menafikan tujuan Allah mengutuskan Nabi adalah untuk membawa hidayah.

Hidayah bermaksud panduan hidup. Memandu manusia agar menuju kepada kebaikan dan menghindarkan diri daripada melakukan kejahatan.

Secara asasnya, orang yang melakukan kebaikan akan dibalas dengan syurga, dan orang yang melakukan kejahatan dibalas dengan neraka.

Jika ada manusia yang berfikiran, tidak perlu perbincangkan tentang amalan baik dan amalan jahat, kerana semua manusia tetap akan dimasukkan ke dalam syurga atau neraka dengan kuasa mutlak Allah, maka ini membawa maksud pemikiran ini adalah pemikiran jabariyyah, bukan pemikiran ahl as-Sunnah wa Al-Jamaah.

pemikiran ini adalah pemikiran yang sesat, kerana mereka telah menafikan faktor Allah mengutuskan Nabi SAW yang merupakan pembimbing jalan untuk manusia berada dalam kebaikan dan keadilan.

BAIK – SYURGA, JAHAT - NERAKA

Apabila kita memahami ini, nyatalah bahawa penurunan Al-Quran dan As-Sunnah dari Allah adalah untuk membimbing manusia agar menghindarkan diri dari melakukan kejahatan, seterusnya mewajibkan manusia melakukan kebaikan.

Apabila hamba itu melakukan kebaikan, maka secara hukum wahyunya, dia akan dimasukkan ke dalam syurga. Adapun jika hamba itu melakukan kejahatan, dia adalah dimasukkan ke dalam neraka.

Keadaan inilah yang perlu diperhatikan kepada UMNO, atau mana-mana parti atau orang pun. Jika UMNO melakukan kebaikan, maka bagi UMNO adalah syurga. Pun begitu, jika UMNO melakukan kejahatan, maka UMNO akan dimasukkan ke dalam neraka.

Apa yang dapat dilihat sekarang, segala kejahatan yang wujud di malaysia kini, semuanya boleh dikatakan berpunca dari UMNO. Sejak UMNO memerintah, orang bukan islam semakin membenci Islam, orang islam sendiri semakin kabur dengan Islam, malah yang dapat diilihat kezaliman berlaku di mana-mana.

Lihatlah akta zalim ISA, semuanya dipertahankan kuat oleh UMNO, waimma telah terbukti dalam Islam bahawa sesuatu hukuman yang hendak dikenakan, tidak dapat tidak perlu ada perbicaraan. Keadaan ini tidak wujud sama sekali dengan ISA yang dipertahankan oleh UMNO.

Nyatanya, UMNO parti yang mempertahankan kezaliman. UMNO adalah parti zalim. Sedangkan dalam Al-Quran dan As-Sunnah, bukan sekadar Allah melarang dari melakukan kezaliman, malah cenderung kepada orang yang melakukan kezaliman pun sudah dikira sebagai ahli neraka.

Firman Allah;

وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ

Maksudnya;
”Jangan kamu cenderung kepada orang yang melakukan kezaliman, maka kamu akan disambar oleh Api neraka”

(Surah Hud : 113)

Justeru, majlis Fatwa perlu berhati-hati mengeluarkan kenyataan tentang hak mutlak Allah dalam menentukan sesuatu golongan itu syurga atau neraka, kerana dibimbangi kenyataan itu menggambarkan fahaman jabariyyah yang sesat menyesatkan itu.

Sekian

Wallahu ’Alam

Al-Bakistani
Ustaz_bakistani@yahoo.com



- Sri Indah (B), Sg Buloh
20 ogos 2009 * 2:56 pagi


[1] Lahirnya beberapa firqah di kalangan umat Islam : 101- 105; Milal wa An-Nihal : 79.