TAHNIAH KERANA KALAH, TAKZIAH KERANA MENANG

TAHNIAH KERANA KALAH, TAKZIAH KERANA MENANG

”Muqabalah mula nak kena belah??”. inilah maudu’ bicara Penarik beca dari blog beliau dalam melaporkan beberapa pimpinan PAS yang terkenal jatuh di kawasan-kawasan masing-masing. Ustaz Taib Izzamuddin di PAS Kawasan Baling dan Roslan SMS di kawasan Kelana Jaya.

Setelah diputuskan kekalahan dalam jawatan YDP di PAS kawasan Kelana Jaya, dikhabarkan saudara Roslan menangis. Apakah benar berita ini atau tidak, tidak diketahui. Pun begitu, jika benar Saudara Roslan menangis. Persoalanku, Mengapa menangis???

Orang menangis ada beberapa sebab. Disebabkan gembira, juga disebabkan bersedih.

Justeru, Roslan menangis kerana gembira jatuh atau kerana sedih jatuh???

Kalau beliau menangis kerana sedih, amat malanglah beliau menjadi seorang pejuang islam. Tetapi jika beliau menangis kerana gembira, maka beliau adalah pejuang Islam yang sebenar. Aku amat respek orang sebegini. Tabek spring aku berikan.

Jika merujuk kepada Islam, tidak dilantik memegang jawatan berbentuk amanah merupakan nikmat dari Allah.

Sabda Nabi SAW:

مَنْ وَلِيَ الْقَضَاءَ فَقَدْ ذُبِحَ بِغَيْرِ سِكِّينٍ

Maksudnya;
”barangsiapa yang mengurus sesuatu urusan (selepas dilantik), dia telah disembelih tanpa pisau[1]”

Walaupun hadis ini tidak sahih, tetapi maksudnya tidak menyalahi kehendak syariah. Ini kerana, sesuatu jawatan merupakan amanah. Sesuatu amanah, hendaklah ditunaikan dengan adil. Amanah yang mahu ditunaikan secara adil, memerlukan kepada mujahadah yang terlalu kuat. Justeru, jawatan bukanlah sesuatu yang ringan, bahkan ia adalah sesuatu tanggungjawab yang amat berat untuk ditanggung.

Ekoran dari itulah, tidak hairan Nabi SAW pernah melarang meminta jawatan.

Sabda Nabi SAW;

مَنْ طَلَبَ قَضَاء الْمُسْلِمِينَ حَتَّى يَنَالهُ ثُمَّ غَلَبَ عَدْله جَوْره فَلَهُ الْجَنَّة ، وَمَنْ غَلَبَ جَوْره عَدْله فَلَهُ النَّار

Maksudnya;
”Barangsiapa yang meminta jawatan dikalangan orang islam hingga dia mendapatnya. Lalu, keadilannya mengatasi kezalimannya, maka baginya syurga. Dan jika kezalimannya mengatasi keadilannya, maka baginya neraka[2]”

Pun begitu, jika sememangnya seseorang itu layak, bahkan penerimaan jawatan yang diberi itu mempunyai maslahat yang lebih besar dalam melakukan sesuatu keadilan dan amanah, maka itu merupakan satu kelebihan di sisi Allah.

Sabda Nabi SAW;

إِنَّ الْمُقْسِطِينَ عِنْدَ اللَّهِ عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ عَنْ يَمِينِ الرَّحْمَنِ عَزَّ وَجَلَّ وَكِلْتَا يَدَيْهِ يَمِينٌ الَّذِينَ يَعْدِلُونَ فِي حُكْمِهِمْ وَأَهْلِيهِمْ وَمَا وَلُوا

Maksudnya;
”Sesungguhnya orang yang berjaya melakukan keadilan, disisi Allah mereka berada di atas mimbar daripada cahaya daripada tangan kanan Allah. Kedua-dua tangan Allah adalah kanan, diserahkan kepada mereka yang melakukan keadilan dalam hukum mereka dan ahlinya dan terhadap apa yang mereka uruskan[3]”

Oleh yang demikian, difahami dari ini, kebahagian atau tidak, bukan terletak kepada pegang jawatan, tetapi terletak ke atas kemampuan kita dalam melaksanakan amanah dikala memegang jawatan.

Persoalannya, apakah kita mampu melaksanakan amanah????

Justeru itulah, diucapkan tahniah kepada mereka yang kalah, dan takziah kepada mereka yang menang dalam percalonan jawatan parti.

Sekian

p/s : padaku : ”Idea gabung dengan UMNO adalah idea yang menjumudkan Islam yang diperjuangkan oleh PAS. Idea PAS meneruskan berpakat bersama Pakatan Rakyat, adalah idea yang berjaya memperlihatkan islam agama yang universal”

Wallahu ’Alam

Al-Bakistani
http://g-82.blogspot.com

ustaz_bakistani@yahoo.com



- Sri Indah (B), Sg Buloh
12 april 2009 * 11:06 pagi



[1] Sunan Abi Daud : 3100
[2] Sunan Abi Daud : 3104.
[3] Sahih Muslim : 3406.

PEJUANG DALAM DELEMA : ANTARA MELAYU ATAU ISLAM??

Melayu dan islam adalah dua unsur yang disinonimkan dalam perlembagaan. Peliknya, itulah yang diterima oleh seluruh rakyat. Benar atau tidak, itu tidak mahu dibahas. Ini kerana, membahaskannya seakan-akan membahaskan larangan yang ditetapkan undang-undang Negara.

Ramai yang lupa, Islam bersifat universal. Islam kepunyaan seluruh manusia. cina, India, mahupun melayu, bisa menerima Islam. memagarkan islam dikalangan melayu, bermakna mensekularkan islam. Bukankah itu adalah satu kesesatan ??

Islam yang bersifat universal telah dipercayai. Pun begitu, masih ramai yang tidak mengerti. Buktinya, lihatlah pada tindakan mereka sendiri.

Mereka tetap perjuangkan melayu, walaupun mereka sudah berada dalam parti islam. Mengapa begitu susah untuk buang semangat assobiyyah melayu ini ???

Nah.. setelah di siasat. Rupa-rupanya "dia" adalah bekas pemuda parti melayu diperingkat Bahagian, tiba-tiba melompat parti kerana benci terhadap parti melayu tersebut, maka keluarlah "dia" dari parti Assobiyyah. Masuk Parti islam, bukan kerana mahukan Islam, tetapi meluat dengan parti melayu kerana Parti melayu itu parti pengkhianat bangsa. Itulah dakwaannya.

Orang masuk parti islam, kerana mahukan Islam. Perjuangan bangsa, perjuangan rugi. Justeru, parti melayu tidak mahu diperjuangkan, bahkan jijik dan kotor terasa, dikala parti melayu mendakwa melayu adalah perjuangan mereka.

Ada manusia yang tinggalkan parti melayu dengan masuk Parti islam, bukan kerana Islam perjuangannya, tetapi Parti islam dilihat parti melayu, walaupun Parti islam tidak begitu, malah perjuangannya adalah Islam yang universal.

Apabila pemikiran sebegini membeku, mereka menanam benci terhadap bangsa selain melayu. Cina dan india adalah haprak disisi mereka, walaupun Cina dan India itu beragama Islam, ataupun ada harapan menerima Islam sebagai agama hidup mereka.

Justeru, apabila bergabung dengan parti-parti yang melibatkan bangsa cina dan India, maka berbagai-bagai khayalan jahat tergambar dalam pemikiran.

Apabila khayalan jahat itu bermain dalam fikiran, maka kedengaranlah parti melayu lebih baik dari parti satu bangsa dan Parti keadilan sejagat. Isu orang islam dalam parti melayu mula kedengaran, walaupun sebelum ini melawan parti melayu ini dikira sebagai jihad.

Sebelum pilihanraya, parti melayu adalah lawan. Tapi pelik selepas pilihanraya, kerana parti melayu itu dilihat sebagai kawan. Itulah statement yang terpancul dari mulutnya. Alasannya amat senang, jika dahulu kita pernah berkawan dengan parti melayu, why not sekarang kita bertindak sama ??

Orang balas hujjahnya yang tidak realistik itu. Ini kerja gila. Apakah kamu mahukan Parti Islam kembali ke 20 tahun, malah 50 tahun yang lalu. Apakah kita tidak sedar. Pada hari ini, parti islam sudah diterima oleh semua bangsa. Cina dan India sudah berani terang-terang menyokong Pasti Islam. Mereka sudah tidak takut dan bimbang bawa bendera tertulis kalimah tauhid. Mereka tidak segan silu membaca Al-Quran. Walaupun sebelum ini dimomokkan Islam sebagai agama potong tangan.

Kalau kita nak berkawan dengan parti melayu, bermakna kita bataskan Islam kita kepada orang melayu. bila Islam dibataskan kepada melayu, dimanakah maksudnya Islam for All???

Nampaknya, step pertama ternyata gagal. Maka hendaklah digunakan step kedua. Apakah step kedua itu??

Mereka menanam doktrin, kononnya Parti islam diketepikan dalam negeri tahaluf Siyasi. Kononnya Parti islam tidak diberikan hak suara. Ucapan ini terpancul dihadapan pimpinan diperingkat atasan. Maka lahirlah kejutan besar dikalangan pimpinan atasan. Tidak tersangka, air yang tenang itu, terdapat buaya yang sedang mengerang kelaparan.

Persoalannya, apakah benar dalam air itu wujud buaya kelaparan seperti didakwa, atau itu sekadar dakwaan tipu dari orang yang tamak setahap buaya yang sedang kelaparan???

Ternyata, pimpinan atasan amat bijak mencari jalan penyelesaian. Maka siasatan demi siasatan dilakukan, dapatlah satu keputusan. Bukannya wujud buaya lapar dalam air yang tenang, tetapi sebenarnya ada buaya yang sedang kelaparan yang mahu jadi ketua kerajaan.

Nampaknya, sekali lagi mereka tidak berjaya. Mereka tidak terdaya untuk mencapai kejayaan. Semuanya berpunca, ada pihak yang tidak sehaluan dengan mereka dalam ahli mesyuarat mereka. Justeru, ahli mesyuarat yang tidak sehaluan itu, hendaklah dipancung dengan pedang samurai secara bertalu-talu. Agar, segala plan-plan mendatang berjaya menghasilkan natijah yang berbelah pihak kepada mereka.

Maka dipancunglah pihak-pihak yang tidak sebulu. Lebih-lebih lagi, pihak yang lantang membangkang pandangan mereka yang menyebabkan mereka ”berbulu”. Bukan sekadar dipancung pihak yang tidak sebulu, malahan yang menyokong suara yang tidak sebulu juga akan dipancung juga bertalu-talu.

Alasan mereka amat senang. Ini adalah kepimpinan baru. Biarkan si ahli parlimen fokus pada parlimennya. Juga boleh fokus seratus peratus kepada parti kawasannya. Jawapannya, samalah jawapan ahli politik UMNO ketika tidak melantik Khairy di mana-mana jawatan menteri atau timbalan menteri.

Nampaknya, kejayaan mereka memancung tokoh-tokoh yang tidak sebulu dengan mereka sudah terbukti. Kini, usaha berkawan dengan parti melayu semakin kuat di lamun mimpi.

Apa yang perlu dilakukan dalam serangan pada plan kali ini??? tidak lain dan tidak bukan, gunakan pihak bebas untuk memburukan ketua negeri Tahaluf Siyasi. Apabila ketua negeri itu sudah buruk, pasti orang akan mencari pengganti ketua negeri yang baru. Dilihat, semua tidak ada kelayakan, melainkan dirinya. Maka kerja jahat ini harus dilakukan dengan berkesan.

Pihak bebas yang mendedahkannya adalah perlu. Jika ”dia” sendiri yang dedah, nanti bobrok kejahatannya akan terserlah.

Makanya fail-fail sulit di selongkarkan secara rahsia. Diberikan kepada musuh secara fakta, untuk memburukkan reputasi kawan tahaluf. Tidak cukup itu, ”anggota dalaman” tertentu yang mempunyai kaitan rapat dengan ”Orang No 1” dilakukan pertemuan tanpa pengetahuan ramai. Tujuannya adalah untuk memburukkan pihak kawan Tahaluf dengan apa yang telah didedahkan oleh pihak bebas.

Harapan mereka, jika ini termakan oleh orang no 1, pasti harapan menjadi ketua kerajaan akan berjaya.

Nampaknya, semua tindakan jahat mereka telah terhidu. Mereka kesempitan. Tidak tahu apa lagi yang mahu dilakukan lagi. Walaubagaimanapun, didapati kerja dalam gelap itu masih ”on track”.

Inilah kerja politik sang pengkhianat. Berfikrah melayu ortodok didalam Parti Islam. Justeru, di manakah kita harus letak orang yang mempunyai pemikiran sebegini????

Campaklah dia ke tempat yang sepatutnya.....

Sekian

p/s : artikle ini tidak ada kaitan dengan mereka yang sudah mati. Bagaimana pula mereka yang bakal mati??? Lu fikirlah sendiri.....

Wallahu ’Alam

Al-Bakistani
http://g-82.blogspot.com/

ustaz_bakistani@yahoo.com


- Sri Indah (B), Sg Buloh
11 april 2009 * 4:41

WARNA-WARNI POLITIK PERAK

oit !!! jangan silap !!.. dalam ramai-ramai ini, ada yang mengaku beragama Islam tau...

patut pun PR menang di Bukit Gantang... rupa-rupanya, berkat amin doa puak-puak BN juga :)

CADANGAN PERKONGSIAN KUASA : BN TERDESAK

CADANGAN PERKONGSIAN KUASA : BN TERDESAK

Tun Dr Lim Keng Yaik mencadangkan kepada Najib untuk melakukan perubahan Radikal untuk memastikan BN menjadi relevan. Beliau merujuk kepada bapa Najib, iaitu Tun Abdur Razak yang merombak Perikatan menjadi Barisan Nasional pada 1973, sehingga popular di kalangan pengundi.

Bentuk perubahan radikal yang dimaksudkan adalah;

“Konsep perkongsian kuasa yang diperkenalkan oleh Razak menjadi BN kukuh sehinggalah pilihanraya umum 2008 di mana gabungan itu kalah teruk kepada pembangkang[1]”

Dengan kenyataan ini, dilihat bagaimana BN sudah terdesak. Konsep perkongsian kuasa yang dicadangkan itu, bukanlah untuk kesejahteraaan rakyat, tetapi demi mempertahankan politik BN yang tidak pernah puas dan tamak.

Jika dahulu, antara yang terlibat dengan Perikatan adalah PAS. Pun begitu, PAS tertendang keluar dengan begitu hina. Semuanya hasil dari perkongsian kuasa dikala UMNO lemah, tetapi PAS di”anjing”kan dikala UMNO kuat.

Justeru, kenyataan ini sudah cukup membuktikan BN sudah terdesak, sehingga mahu melakukan perkongsian kuasa. Perlu diingatkan, jika wujud seruan kepada perkongsian kuasa. Amat nyata, itu bukanlah bertujuan menjaga rakyat atau mahukan kestabilan politik, tetapi mereka sedang berusaha hendak mempertahankan kekuasaan mereka.

Sekian

P/s : ”orang mukmin yang baik, tidak akan terpatuk ular dari satu lubang yang sama sebanyak dua kali”

Wallahu ’Alam

Al-Bakistani
http://g-82.blogspot.com/

Ustaz_bakistani@yahoo.com


- Sri Indah (B), Sg Buloh
10 april 2009 * 5:34 petang




[1] http://www.malaysiakini.com/news/102113

BUTA MATA KENA TEMBAK GAS??

BUTA MATA KENA TEMBAK GAS??

Malaysiakini melaporkan;

”Seorang pelajar buta sebelah mata setelah terkena serpihan objek daripada gas pemedih mata ketika rusuhan penyokong bola sepak Kelantan di luar stadium malam Selasa lepas”

”Ketika kejadian, Muhammad Huzaifah Mohd Noor, 18, dari Kampung Pasir Tok Kambing di Kota Bharu sedang mengemas barangan jualan di gerai minuman milik sepupunya, lapor Bernama”

”Mata kanan Muhammad Huzaifah, pelajar Institut Latihan Perindustrian Pengkalan Chepa, gagal dipulihkan walaupun menjalani pembedahan lebih empat jam di hospital sejurus selepas kejadian”

”Menceritakan detik kejadian, Muhammad Huzaifah berkata kejadian itu berlaku ketika beliau sedang membantu sepupunya Abdul Rahman Hussein di gerai yang terletak 100 meter dariStadium Sultan Muhammed IV, dan bersiap untuk pulang[1]”

KOMEN:

Saman.... jangan tak saman.. ganti rugi sebanyak RM 200 juta. Sepatutnya kena lebih lagi, kerana pihak terbabit telah merosakan sesuatu yang tidak ada alat gantian. Mereka merosakan anggota manusia yang merupakan kepunyaan Allah SWT, yang Allah hadiahkan kepada manusia, malahan menyuruh menjaganya dengan baik.

Firman Allah;

وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آَدَمَ

Maksudnya;
“Sesungguhnya kami muliakan anak Adam”

(Surah Al-Isra’ : 30)

Mengikut undang-undang Islam, hukuman yang perlu dikenakan kepada pihak terbabit adalah Qisas. Bermakna, jika dia menembak sehingga membutakan mata orang, maka hendaklah dibutakan mata penembak itu. pun begitu, dia bisa dimaafkan, iaitu dengan mendapat kemaafan dari pihak yang ditembak.

Firman Allah;

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنْثَى بِالْأُنْثَى فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ

Maksudnya;
“Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu qishaash berkenaan dengan orang-orang yang dibunuh; orang merdeka dengan orang merdeka, hamba dengan hamba, dan wanita dengan wanita. Maka barangsiapa yang mendapat suatu pema'afan dari saudaranya, hendaklah (yang mema'afkan) mengikuti dengan cara yang baik, dan hendaklah (yang diberi ma'af) membayar (diat) kepada yang memberi ma'af dengan cara yang baik (pula). Yang demikian itu adalah suatu keringanan dari Tuhan kamu dan suatu rahmat”

(Surah Al-Baqarah : 178)

Jika tindakan ini tidak diambil, dibimbangi perkara yang sama akan berulang kembali. Dengan itu, masalah kezaliman pasti akan tersebar, tidak akan berjaya dihapuskan.

Sekian

p/s : ”Dalam Islam, selagi mana kamu adalah manusia, kamu tidak ada kekebalan dari dikenakan sebarang tindakan hukuman, hatta kamu berjawatan polis sekalipun”

Al-Bakistani
http://g-82.blogspot.com

ustaz_bakistani@yahoo.com



- Sri Indah (B), Sg Buloh
10 april 2009 * 4:44 petang

[1] http://www.malaysiakini.com/news/102061

MENGAPA MUKRIZ, TETAPI TIDAK KHAIRY???

MENGAPA MUKRIZ, TETAPI TIDAK KHAIRY???

Mstar melaporkan[1];

“PETALING JAYA: Ketua Pemuda Umno, Khairy Jamaluddin yang baru tidak dilantik menyertai Kabinet yang diumumkan sebentar tadi”

“Bagaimanapun calon yang mencabar beliau pada pemilihan 25 Mac lalu dilantik sebagai Timbalan Menteri Perdagangan Antarabangsa dan Industri”

“Turut menganggotai Kabinet ialah Naib Ketua Pemuda Umno, Datuk Razali Ibrahim iaitu Timbalan Menteri Belia dan Sukan”

KOMEN:

Semalam Utusan Meroyan ada menukilkan satu article yang menggambarkan sejarah UMNO dahulu pernah tidak melantik ketua Pemuda UMNO dengan sebarang jawatan Menteri, mahupun Timbalan Menter. article tersebut meragukan. Apakah ia bertujuan “cover line” untuk pengisytiharan cabinet najib pada hari ini.

Nampaknya, sudah terbukti dengan jangkaan ramai. Khairy sudah tidak tersenarai sebagai Menteri, mahupun Timbalan menteri.

Alasan tidak terlantiknya Khairy belum kedengaran lagi. begitujuga, alasan perlantikan Mukriz juga masih tidak kedengaran. Pihak wartawan perlu bertanya kepada Najib, mengapa Mukriz, tetapi tidak Khairy??

Apa akan jadi pada UMNO selepas ini?? apakah keputusan ini benar-benar membuktikan bahawa Dr Mahathir sememangnya mempunyai ”suara” dalam menentukan kabinat Najib, walaupun perkara ini dinafikan Mahathir dua hari lepas???

Pun begitu, tidak terlantiknya Khairy, malahan Mukriz pula yang terlantik, memperlihatkan Najib adalah Proxy Mahathir. Nyatanya, Malaysia hari ini telah dikawal oleh sebuah ”kereta control”, yang sudah pasti ”alat control” itu berada di luar dari pihak yang berkuasa, tetapi digeruni oleh pihak yang berkuasa.

Kita tunggu dan lihat apa nak jadi....

Sekian

p/s : “Ramai yang takut kepada pihak yang berkuasa, tetapi mereka lupa untuk meletakkan ketakutan mereka kepada tuhan yang maha berkuasa”

wallahu ‘Alam

Al-Bakistani
http://g-82.blogspot.com

ustaz_bakistani@yahoo.com


- Seksyen 8 * Kota Damansara
9 april 2009 * 4:58 petang

[1] http://mstar.com.my/berita/cerita.asp?file=/2009/4/9/mstar_berita/20090409161717&sec=mstar_berita

BOLEH PERCAYA KER???

Utusan Meroyan melaporkan;

“KUALA LUMPUR 9 April - Dua anggota Unit Tindakan Khas (UTK) Ibu Pejabat Polis Bukit Aman dihukum gantung sampai mati selepas didapati bersalah oleh Mahkamah Tinggi Shah Alam atas tuduhan membunuh wanita Mangolia, Altantuya Shaariibu pada Oktober 2006 lalu”

KOMEN;

Betulkan hukuman bunuh itu akan dikenakan kepada Sirul dan Azilah??

Selama hari ini, kita tidak pernah nampak muka Azilah dan Sirul. Bila tak nampak, timbul keraguan. Apakah status diri Azilah dan Sirul akan dibuang, dan diberikan ganti yang baru??

Mungkinkah yang dibunuh itu adalah Sirul tiruan dan Azilah tiruan???

Jika keadaan itu berlaku, bermakna Sirul dan Azilah yang original akan bertukar status diri. Mungkin nama mereka sudah lain, kad pengenalan mereka juga sudah lain. Malahan, kemungkinan kedua-dua ”kambing hitam” ini sudah tidak berada di malaysia lagi???

Jika tidak berada di Malaysia, di mana mereka berdua berada?? Jika benar mereka berada di luar negara, siapa yang membiayai mereka??? Jika ada yang membiayai mereka, berapa banyak yang dibiayai?? Jika banyak yang dibiayai, dengan duit siapa yang digunakan untuk membiayai???

Ataupun, selepas ini mereka akan “dilemparkan” ke luar negara???

Persoalan yang lebih menarik, mengapa hukuman bunuh itu diputuskan oleh Mahkamah ketika Pak Lah sudah tidak jadi Perdana Menteri????

Jika kita tengok laporan Malaysiakini pula;

”Menurutnya (karpal), satu lagi persoalan yang belum terjawab ialah sama ada kedua-dua tertuduh itu melakukannya atas kehendak sendiri atau diarahkan berbuat demikian oleh orang lain”

Ini satu lagi persoalan yang tidak berjaya di jawab. Justeru, di sini membuktikan bahawa Sirul dan Azilah sengaja di kambing hitamkan demi menyelamatkan ”orang tertentu”. Persoalannya, mengapa tidak dibuktikan tindakan kedua-dua orang ini, apakah mereka melakukannya dengan kehendak sendiri atau diarahkan oleh pihak tertentu??? Apakah pihak mahkamah juga ditekan??

Dan lagi laporan Malaysiakini;

” Manakala ketua pihak pendakwaraya, Tun Majid Tun Hamzah berkata pihaknya berpuas hati dan telah membuktikan bahawa tiada orang lain terbabit dalam kes pembunuhan itu”

Mana mungkin berpuas hati. Sedangkan, persoalan Karpal tadi masih lagi tidak terjawab, disamping kedudukan C4 yang hanya boleh dikeluarkan dengan kelulusan Menteri Pertahanan masih lagi menjadi tanda tanya.

Justeru, hukuman yang dikeluarkan oleh pihak mahkamah adalah tersangat meragukan. Dan keputusan hukuman bunuh terhadap sirul dan Azilah adalah terlalu tidak bertepatan.

Jika merujuk kepada Islam, sebarang keraguan dalam sebarang tuduhan menyebabkan hukuman tidak boleh dilaksanakan.

Sabda Nabi SAW;

ادْفَعُوا الْحُدُودَ مَا وَجَدْتُمْ لَهُ مَدْفَعًا

Maksudnya;
”Hindarkan hudud (baca : hukuman) jika didapati perkara yang boleh menghindarkan dari terlaksana hukuman”

Sekian

p/s : ”keputusan yang diputuskan oleh mahkamah pada hari ini, menunjukkan pembunuh sebenar akan tidak lama lagi akan terbukti. Ini kerana, seni peperangan Cina ada menyebut, “Orang yang gelabah, mudah disangka bersalah, walaupun dia tidak bersalah”. Jika orang tidak bersalah pun mudah disangka bersalah disebabkan gelabah, maka orang yang bersalah apabila dia gelabah, menyebabkan lagi mudah untuk diketahui dia sememangnya bersalah”

Wallahu ’Alam

Al-Bakistani
http://g-82.blogspot.com/

ustaz_bakistani@yahoo.com



- Sri indah (B), Sg Buloh
9 april 2009 * 1:36 petang

PEREMPUAN HAID DUDUK DALAM MASJID??

PEREMPUAN HAID DUDUK DALAM MASJID??

Perempuan berhaid duduk dalam masjid adalah perkara khilaf di kalangan ulama. Ada ulama kata haram, dan ada ulama kata harus.

Ulama yang kata haram berdalilkan kepada hadis;

فَإِنِّي لَا أُحِلُّ الْمَسْجِدَ لِحَائِضٍ وَلَا جُنُبٍ

Maksudnya;
“Aku tidak halalkan perempuan berhaid dan berjunub berada dalam masjid[1]”

Adapun ulama yang kata harus pula, mereka mengatakan hadis ini adalah hadis yang doif. Apabila hadis ini doif, maka hendaklah dikembalikan kepada kaedah fiqh yang berbunyi;

الأصل في الأشياء الإباحة

Maksudnya;
“Asal pada sesuatu itu adalah harus”

Ini dikuatkan lagi dengan hadis yang menyebut;

إِنَّ الْمُسْلِمَ لَا يَنْجُسُ

Maksudnya;
”Sesungguhnya orang islam itu tidak bernajis”

Dengan demikian, dari segala hujjah yang dikemukakan. Hukum berkenaan dengan perempuan berhaid berada dalam masjid adalah perkara yang dikhilafkan oleh ulama.

Secara peribadi, aku berpendapat, adalah terlebih baik perempuan yang berhaid tidak duduk dalam masjid. Keadaan ini beralasan dengan kaedah fiqh;

الخروج عن الإختلاف مستحب

Maksudnya;
“Keluar dari khilaf adalah digalakan”

Pun begitu, jika ada sesuatu program yang melibatkan kepada perempuan, lalu didapati menjadi sebarang masalah ekoran ada sebilangan perempuan yang berhaid, maka tidak ada salahnya perempuan yang berhaid itu berada dalam masjid.

Keadaan ini tidak menyalahi syariah, bahkan bersesuaian dengan maqasid syariah yang mahukan kepada kemudahan umat.

Firman Allah;

يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ

Maksudnya;
”Allah mahu kamu senang, dan tidak mahu kamu susah”

(Surah Al-Baqarah : 185)

Sekian

P/s : “Islam adalah agama yang mudah. Jika kita rasa payah, itu bukan kesalahan pada agama Islam, tetapi salah kepada nafsu kita yang membuatkan kita rasa Islam itu payah”

Wallahu ’Alam

Al-Bakistani
http://g-82.blogspot.com/

ustaz_bakistani@yahoo.com



- Sri Indah (B), Sg Buloh
9 april 2009 * 12:21 pagi

[1] Sunan Abi Daud : 201.

APA AKAN JADI LEPAS NI??

APA AKAN JADI LEPAS NI??

Pakatan Rakyat menang di dua buah bukit; bukit Gantang dan Bukit Selembau. Pun begitu, Kalah di Batang Ai, serawak.

Menang di dua bukit ini adalah perkara yang sudah dijangka pun. Tapi, di saat-saat akhir dirasakan bimbang sedikit apabila mendapat maklumat dari pihak risikan yang agak kurang menarik.

Kalau orang bertanya, mengapa kita boleh menang. Jawapanku, Allah memberikan kemenangan kepada kita.

Jangan dinafikan kuasa Allah. Pun begitu, tidak dinafikan juga ”otak-otak” dan ”tenaga-tenaga” manusia yang dihadiahkan kepandaian oleh Allah untuk berusaha dalam mencapai kemenangan.

Padaku, kita sudah menang, tetapi mungkin kita agak kurang berfikir apa akan berlaku selepas dari menang. Ini kerana, Kita sekarang mempunyai seorang Perdana Menteri yang mempunyai skandal yang terlalu banyak. Isu altantuya yang tidak selesai; yang ditempelkan kepada Perdana Menteri, menyebabkan banyak perkara yang seharusnya difikirkan.

Apakah dengan kekalahan BN dalam pilihanraya di bukit Gantang dan bukit Selembau, menyebabkan ”Barua Naga” ini akan duduk diam??? Ini kerana, kekalahan BN ini sedikit sebanyak memberikan tamparan hebat terhadap kepimpinan mereka.

Dari sudut psikology, apabila seseorang sudah kalah, beberapa keadaan akan dilakukan, sama ada mereka akan bertindak lebih zalim, iaitu dengan menutup ”mulut-mulut” mereka yang berjaya membangkitkan rakyat, atau bertindak meletakkan jawatan kerana tidak sanggup menghadapi malu, ataupun mereka akan melaksanakan strategi yang lebih berkesan bagi menghadapi keadaan yang mendatang.

jika dilihat kepada UMNO/BN kini, tidak diketahui, apakah masa depan mereka itu mempunyai peluang yang cerah lagi atau tidak?? Dari segi rakyat, dilihat majoriti agak tidak menyukai lagi kepada mereka, lebih-lebih lagi dikalangan anak-anak muda.

Disiasat lagi, antara sebab rakyat sudah mula membenci UMNO/BN, apabila kehadiran beberapa tokoh politik yang dilihat agak agrasif, disamping suara mereka agak didengari dalam mengulas isu-isu UMNO/BN sehingga berjaya melahirkan kebencian rakyat terhadap mereka.

Justeru, jika pimpinan UMNO/BN mahu meletakkan jawatan, maka itu adalah perkara yang agak mustahil. Mahu menggunakan strategi berkesan, mungkin strategi mereka itu akan melibatkan tindakan yang berunsur kezaliman.

Dianggarkan UMNO/BN akan bertindak; tidak akan duduk diam dalam membiarkan ”aura” tokoh-tokoh politik yang mampu memberikan kebencian rakyat terhadap UMNO/BN. Membiarkan mereka, bermakna redha terkuburnya UMNO/BN di Malaysia.

Apabila terkuburnya UMNO/BN, maka terkuburlah masa depan politik pimpinan UMNO/BN. Apabila terkubur masa depan politik mereka, menandakan masalah peribadi mereka pasti tidak akan selesai. Ini kerana, kes rasuah, pemberian projek secara kroni, penjualan harta rakyat kepada pihak-pihak tertentu pasti akan menjadi igauan mimpi ngeri.

Jika keadaan inilah yang berlaku, meletakkan jawatan bukanlah pilihan mereka. Juga, terus-menerus melawan dengan gaya demokrasi yang sehat, tidak akan memberikan keberuntungan kepada mereka.

Oleh itu, kemungkinan mainan politik jahat akan digunakan oleh UMNO/BN. Dengan itu, akan kedengaranlah isu Saiful Bukhari yang kononnya diliwat. Kemerosotan kehakiman akan berlaku. Pihak berkuasa akan digunakan sewenang-wenangnya. Blogger-bloggers akan ditangkap dan banyak lagi mimpi-mimpi ngeri yang bakal dilakukan oleh UMNO/BN.

Oleh itu, apa yang perlu kita fikirkan kini adalah, apakah strategi yang paling berkesan bagi menghadapi keadaan ini. jika kita tidak melakukan sebarang strategi, dibimbangi sejarah 2004 akan berulang kembali.

Sekian

p/s : Ada orang tanya; ”takkan kot UMNO/BN sanggup lakukan tindakan sedemikian??”. Jawapanku; ”sedangkan Allah, UMNO/BN sanggup lawan, inikan pula PR yang merupakan makhluk Allah”.

Al-Bakistani
http://g-82.blogspot.com

ustaz_bakistani@yahoo.com


- Sri Indah (B), Sg Buloh
8 april 2009 * 10:20 pagi

TAFSIRAN “ABU” DALAM “BAHASA ISLAM”

TAFSIRAN “ABU” DALAM “BAHASA ISLAM”

Kalimah “abu” dalam bahasa Arab bermaksud “bapa”. Bapa yang merujuk kepada kalimah abu ini, tidak dikhususkan kepada bapa sebenar sahaja, bahkan ada beberapa keadaan, kalimah abu itu merujuk kepada “bapa saudara”, juga kepada “datuk”.

Antara bukti nas kalimah Abu digunakan selain bapa sebenar adalah;

(a) Firman Allah;

أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَهَكَ وَإِلَهَ آَبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ

Maksudnya;
“Adakah kamu hadir ketika Ya'qub kedatangan (tanda-tanda) maut, ketika ia berkata kepada anak-anaknya: "Apa yang kamu sembah sepeninggalku?" Mereka menjawab: "Kami akan menyembah Tuhanmu dan Tuhan NENEK MOYANGmu, Ibrahim, Ismail dan Ishaq, (yaitu) Tuhan Yang Maha Esa dan kami hanya tunduk patuh kepada-Nya"

(Surah Al-Baqarah : 133)

Dalam ayat ini, kalimah “aba I ka” diterjemah sebagai “nenek moyang kamu”. Maksud nenek moyang adalah merujuk kepada Ibrahim yang merupakan Datuk kepada Nabi Ya’qub. Nabi Ismail merujuk sebagai bapa saudara Nabi Ya’qub. Nabi Ishaq merujuk sebagai bapa nabi Ya’qub.

Justeru, pada kalimah “aba i” (plural : abu) tidak sekadar digunakan kepada bapa sahaja, bahkan digunakan juga kepada bapa saudara, juga atuk.

(b) Hadis Nabi SAW;

Diceritakan semasa hampir berlaku pembukaan kota Makkah, Abu Sufyan telah datang berjumpa dengan Nabi SAW di Madinah dengan dibawa oleh bapa saudara Nabi yang bernama Abbas. Abu Sufyan telah memeluk islam dihadapan Nabi SAW.

Setelah Islamnya Abu Sufyan, beliau kembali semula ke Makkah. Abbas yang merupakan Bapa saudara Nabi telah meminta dari Nabi agar diizinkan beliau pergi ke makkah bersama Abu Sufyan bagi menyeru rakyat Makkah dengan islam.

Permintaan itu menyebabkan Nabi SAW bimbang tentang keselamatan bapa saudaranya itu. ini kerana, dibimbangi beliau dibunuh oleh rakyat Makkah yang masih belum lagi memeluk islam.

Pun begitu, setelah didesak, nabi SAW mengizinkan juga Abbas pergi ke Makkah dengan Abu Sufyan dengan menaiki kenderaan yang dihadiahkan oleh nabi SAW.

Setelah Abbas tinggal di Makkah beberapa ketika, tidak kedengaran berita Abbas. Menyebabkan Nabi SAW merasa terlalu bimbang. Kebimbangan Nabi SAW itu diungkapkan dengan kata baginda;

ردوا علي أبي ، ردوا على أبي

Maksudnya;
“Kembalikan balik kepadaku BAPAKU, kembalikan balik kepadaku BAPAKU[1]”

Dari hadis ini, amat nyata Nabi SAW menggunakan kalimah “Abi” yang diterjemah sebaga bapa itu tidak digunakan kepada bapa baginda yang bernama Abdullah. Malah, penggunaan itu merujuk kepada bapa saudara baginda SAW yang bernama Abbas.

Justeru, penggunaan “abi” dalam bahasa Islam tidak sekadar kepada bapa sahaja, bahkan dalam beberapa keadaan kalimah “abi” itu merujuk kepada bapa saudara.

HADIS BAPA NABI

Ekoran dari itulah, berlaku sedikit perdebatan tentang bapa Nabi SAW yang bernama Abdullah. Apakah beliau ahli neraka atau tidak??

Golongan yang mengatakan Abdullah bin Abdul Muttalib, bapa nabi SAW sebagai ahli neraka, mereka merujuk kepada hadis yang menyebut;

عن أنس أن رجلا قال : يا رسول الله! أين أبي؟ قال إن أبي وأباك في النار

Maksudnya;
“Daripada Anas, sesungguhnya seorang lelaki berkata : “Wahai rasulullah ! di mana bapaku??” bersabda : “sesungguhnya bapaku dan bapamu dalam neraka[2]”

Pun begitu, bagi ulama lain, mereka berpendapat hadis ini bukanlah merujuk kepada Abdullah, tetapi merujuk kepada Abu Talib yang merupakan bapa saudara Nabi SAW. asas hujjah mereka dalah, dirujuk kepada penggunaan kalimah “Abu” dalam bahasa Islam yang telah diulas lepas.

Disamping itu juga, mereka beralasan dengan firman Allah;

وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا

Maksudnya;
“Kami tidak akan meng'azab sebelum Kami mengutus seorang rasul”

(Surah Al-Isra’ : 15)

Pada mereka, bapa Nabi SAW hidup di fatrah ketiadaan Nabi. Justeru, bapa nabi SAW itu adalah ahli syurga.

Walaubagaimanapun, perkara ini adalah perkara khilaf dalam urusan memahami nas. Justeru, tidak dinafikan ulama-ulama muktabar berbeza pendapat dalam menentukan bapa Nabi SAW yang bernama Abdullah, apakah ahli syurga atau ahli neraka.

Jika dilihat kepada pendapat ulama yang lain, mereka menyatakan bahawa pada zaman bapa Nabi itu, tidak boleh disebut sebagai ahli fatrah. Ini kerana, ahli fatrah adalah golongan yang tidak sampai dakwah kepada mereka, sedangkan zaman bapa Nabi SaW sudah sampai dakwah, iaitu dakwah nabi ibrahim A.S.

Dengan demikian, pada mereka, bapa Nabi SAW adalah ahli neraka kerana merujuk kepada hujjah ini, disamping dikuatkan dengan hujjah yang lain, iaitu hadis yang menyebut;

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: زار النبي صلى الله عليه وسلم قبر أمه فبكى وأبكى من حوله ، فقال: ((استأذنت ربي في أن أستغفر لها فلم يؤذن لي ، واستأذنته في أن أزور قبرها فأذن لي ، فزوروا القبور فإنها تذكر الموت))

Maksudnya;
“daripada Abi Hurairah R.h berkata; Nabi SAW telah menziarahi kubur ibunya (Aminah). Baginda SAW menangis di kubur ibunya itu, menyebabkan sahabat-sahabat yang lain pun turut menangis. Lalu baginda berkata; “Aku minta izin dari Tuhanku untuk mengucapkan istighfar untuk ibuku, tetapi aku tidak diizinkan berbuat demikian. Aku minta izin untuk menziarahi kuburnya, aku diizinkan melakukan demikian. Maka hendaklah kamu semua menziarahi kubur, kerana ia bisa mengingatkan kepada mati[3]”

Mereka menyatakan, hadis ini menyebut tentang permintaan Nabi untuk mendoakan kepada ibu baginda yang meninggal dunia sebelum Baginda dilantik menjadi Nabi. Bapa nabi juga meninggal sebelum baginda dilantik jadi Nabi, bermakna, ibu dan bapa Nabi SAW mempunyai status yang sama.

Pun begitu, apabila Nabi minta izin dari Allah untuk mendoakan keampunan dosa untuk ibunya, itu dilarang oleh Allah. Maka dengan demikian, difahami bahawa Ibu bapa Nabi SAW adalah ahli neraka.

KHILAF PERKARA AQIDAH

Isu berkenaan dengan ibu bapa Nabi SAW adalah ahli neraka merupakan perkara aqidah. Ini kerana, ia melibatkan perkara ”ghaibiyyat”.

Apa yang pasti, khilaf juga berlaku dalam perkara aqidah. Ini kerana, perkara aqidah dalam islam ini terbahagi kepada dua, iaitu (a) bersifat Dharuri, dan (b) bersifat Nazari.

Perkara aqidah yang bersifat Dharuri adalah, perkara aqidah yang jika tidak didebatkan secara nas pun, manusia sudah memahami. Seperti kewujudan Allah, keesaan Allah, kekuasaan Allah dan sebagainya. perkara aqidah bersifat Dharuri ini, tidak akan berlaku khilaf padanya.

Adapun satu lagi adalah perkara aqidah bersifat nazari. Iaitu, perkara aqidah yang didebatkan berdasarkan berbeza pemahaman Nas. Perkara aqidah yang bersifat Nazari ini, boleh diterima khilaf.

Antara perkara aqidah bersifat Nazari adalah, penentuan ibu bapa Nabi SaW, apakah ahli syurga ataupun neraka.

Sekian

Wallahu ’Alam

Al-Bakistani
http://g-82.blogspot.com

ustaz_bakistani@yahoo.com



- Sri Indah (B), Sg Buloh
8 april 2009 * 1:04 pagi


[1] Musannaf Ibni Abi Syaibah : 8/532.
[2] Sunan Abi Daud : 4718
[3] Sunan An-Nasai : 2032

MEMANG UMNO LEBIH BODOH DARI DAP TENTANG AL-QURAN

MEMANG UMNO LEBIH BODOH DARI DAP TENTANG AL-QURAN

Apabila mendengar petikan ceramah YB DAP yang mengutip surah An-Nahl ayat 90, aku tidak merasakan tindakan YB tersebut sebagai salah. Ini kerana, beliau membaca ayat Al-Quran tersebut dengan lahjah cinanya. Lahjah yang agak sukar untuk sama seperti orang arab membaca Al-Quran.

Jika kita berjalan ke mesir, sebilangan badwi di sana membaca Al-Quran dengan menyebut huruf ”jim” dengan hurum ”Ga”, sedangkan dalam bahasa arab, tidak wujud langsung huruf ”ga”. Jika mereka membaca ”iza JA a nas rullah”, mereka membacanya dengan ”iza GA a nas rullah”

Lahjah arab mesir ini, tidak sekadar dikalangan orang badwinya sahaja, bahkan ada sebilangan profesor yang mengajar di Universiti Al-Azhar pun membacanya sedemikian. Persoalannya, apakah membaca dengan lahjah tersebut adalah tindakan mempersendakan Islam??? lebih-lebih lagi, jika dibacanya itu disebabkan memang agak sukar lidah menyebut dengan sebutan yang betul.

Apabila aku mendengar YB DAP tersebut menyebut surah An-Nahl Ayat 90, aku agak kagum. Ini kerana, aku sendiri pun tidak ingat ayat yang sering dibacakan dalam khutbah jumaat itu adalah surah an-nahl ayat 90. dan aku yakin, kalau tanya sebilangan Orang islam beragama UMNO pun, masakan mereka tahu itu adalah surah an-nahl ayat 90, bahkan membaca ayat itu pun pasti mereka tidak mampu.

Cumanya, dalam mengulas isu ini, datang mufti Harussani yang mangkuk hayun ini mengeluarkan kenyataan seperti berikut;

”orang-orang bukan islam menggunakan ayat Al-Quran sebagai alasan dalam kempen mereka. pada saya, kalau orang-orang bukan islam menggunakan ayat Al-Quran dalam kempen, seolah-olah orang melayu, orang islam sudah terlalu bodoh. Sehingga dia sendiri tidak tahu lagi tentang kitab suci Al-Quran. Apakah kita boleh percaya terhadap tafsiran yang dibuat oleh orang kafir. Jadi saya harap mudah-mudahan, perkara seperti ini tidak lagi berlaku. Merupakan satu penghinaan kepada ugama kita. Maka dengan itu, harus dihentikan. Satu lagi hal, orang-orang kafir selalunya menyelewenkan benda-benda yang telah wujud dalam kitab, kerana mereka tidak percaya dengan yang wujud dalam kitab itu”

Membaca kenyataan Mufti perak ini. ingin dinyatakan seperti berikut;

(a) sekarang memang ada orang melayu lebih bodoh dari orang bukan Islam tentang Al-Quran. Orang melayu itu adalah, orang UMNO. sama ada mereka itu agamawan, mahupun tidak. Termasuk yang berjawatan mufti.

(b) Jika wujud unsur penyelewenan Al-Quran yang dilakukan oleh YB DAP itu. dimanakah unsur penyelewengan itu??? takkan semata-mata baca sudah cukup untuk dikatakan sebagai menyelewengkan Al-Quran.????

(c) Sejak bila si YB ini menafsirkan Al-Quran. Dia hanya sekadar mengungkapkan sesuatu yang benar berdasarkan kepada ayat Al-Quran yang menyuruh melakukan keadilan dan melakukan kebaikan. Apakah menyelewengkan kandungan Al-Quran, jika beliau menyeru kepada keadilan dan kebaikan seperti seruan surah An-Nahl ayat 90???

Nampaknya, di Malaysia, kita mempunyai seorang lagi tokoh mangkuk hayun berjawatan mufti.

Sekian

P/s : (1) UMNO lawan islam. mufti sokong UMNO. Maknanya; Mufti lawan islam. (2) UMNO parti perkauman, mufti sokong UMNO. Maknanya; Mufti sokong perkauman. (3) UMNO adalah assobiyyah, Assobiyyah adalah haram, mufti sokong UMNO. Maknanya, Mufti buat kerja haram.

Wallahu ‘Alam

Al-Bakistani
Http://g-82.blogspot.com

Ustaz_bakistani@yahoo.com



- Sri Indah (B), Sg Buloh
7 april 2009 * 8:19 pagi

TADABBUR AL-QURAN : SIRI 15 : IMAN ROSAK SEBAB RIBA

IMAN ROSAK SEBAB RIBA

Firman Allah;

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ * فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ

Maksudnya;
“Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan tinggalkan sisa riba (yang belum dipungut) jika kamu orang-orang yang beriman * Maka jika kamu tidak mengerjakan (meninggalkan sisa riba), maka ketahuilah, bahwa Allah dan Rasul-Nya akan memerangimu. Dan jika kamu bertaubat (dari pengambilan riba), maka bagimu pokok hartamu; kamu tidak menganiaya dan tidak (pula) dianiaya”

(Surah Al-Baqarah : 278-278)

HURAIAN

Dalam ayat lepas, Allah SWT menjelaskan kepada kita tentang celaan Allah terhadap riba dan memberikan pujian terhadap sedekah. Disamping itu pula, Allah menjelaskan tentang cirri-ciri orang yang beriman. Iaitu, tidak sekadar meletakkan kepercayaan, bahkan perlu ada unsur hablullah (baca : pertalian manusia dengan Allah) dan Hablunnas (baca : pertalian manusia sesama manusia).

Disamping itu juga, Allah menjelaskan bahawa sesiapa yang telah memakan riba sebelum turunnya ayat pengharaman riba, maka semua itu dimaafkan oleh Allah SWT.

Adapun dalam ayat ini pula, Allah menjelaskan agar setelah diharamkan riba, sebarang perjanjian riba hendaklah di lupuskan.

***

Firman Allah;

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا

Maksudnya;
“Hai orang-orang yang beriman”

Dalam ayat ini, Allah sebut “orang-orang beriman”. Menunjukkan, ayat ini dikhitabkan kepada orang-orang yang beriman sahaja. Adapun kepada orang kafir, apakah perlu mereka meninggalkan riba atau tidak, maka itu terserah kepada mereka.

Jika diperhatikan kepada sirah, ketika Nabi SAW mula-mula masuk ke Madinah, didapati ekonomi Madinah dikuasai oleh puak-puak yahudi. Orang-orang yahudi mengamalkan riba. Nabi SAW tidak melarang mereka mengamalkan riba dalam perniagaan. Pun begitu, nabi SAW menggarap Abdur Rahman bin Auf supaya menggunakan segala kepakaran berniaga yang ada untuk menandingi ekonomi yahudi. Abdur Rahman dibimbing oleh Nabi SAW dalam berniaga dengan berasaskan kepada sistem ekonomi islam. akhirnya, ekonomi Islam mendapat tempat dihati-hati rakyat Madinah yang menyebabkan ekonomi yahudi gugur di Madinah.

***

Firman Allah;

اتَّقُوا اللَّهَ

Maksudnya;
“bertakwalah kepada Allah”

Dalam ayat ini, Allah menyuruh orang-orang beriman agar takut kepada Allah. Persoalannya, apakah orang beriman itu belum taqwa lagi??

Sesungguhnya orang yang beriman itu tidak cukup sekadar hati mereka sahaja meletakkan kepercayaan terhadap Allah, bahkan hendaklah mereka meletakkan kepercayaan itu disertai dengan amalan. Tanpa amal, orang itu tidak boleh dikatakan sebagai mukmin sebenar; iman mereka mempunyai masalah besar disisi Allah SWT.

Menunjukkan, suruhan Allah SWT kepada orang beriman menerusi ayat ini adalah, mendesak agar orang beriman tidak sekadar meletakkan kepercayaan mereka terhadap Allah semata-mata, bahkan hendaklah mereka buktikan dengan amalan mereka; iaitu dengan meninggalkan amalan riba.

***

Firman Allah;

وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا

Maksudnya;
“dan tinggalkan sisa riba (yang belum dipungut)”

Jika dirujuk kepada sebab turun ayat ini, kita akan dapati ianya diturunkan kepada Ahli Makkah yang sebelum berlaku pembukaan kota mekah, mereka adalah golongan yang sering memberi hutang dengan mengharapkan bayaran balik dengan penambahan (baca : riba).

Justeru, ayat ini Allah menjelaskan kepada Ahli Makkah tersebut agar mereka dibayar hutang mengikut kadar hutang yang diberikan sahaja; tanpa mempunyai penambahan.

Mengikut riwayat lain, ayat ini diturunkan berkenaan dengan dua kabilah arab; Bani Amri bin Amir daripada As-Saqif dan Bani Mughirah. Kedua-dua kabilah ini ada berlaku hutang berhutang sesame mereka semenjak mereka belum masuk islam lagi. dengan kedatangan Nabi, menyebabakn mereka masuk islam. apabila sudah masuk islam, amalan itu mahu diteruskan juga, tetapi mendapat tentangan dari Nabi SAW.

Ekoran dari itu, Nabi SAW telah menulis surat rasmi kepada kedua-dua kabilah arab itu. antara kandungan surat Nabi SAW adalah baginda SAW menulis dua ayat dari surah Al-Baqarah, iaitu ayat 278 dan 279.

Memahami dari kisah penurunan ayat ini, difahami, setelah turunnya ayat pengharaman riba, maka segala baki-baki riba hendaklah dihindarkan. Jika ada sebilangan yang pernah memberikan hutang kepada sesiapa sahaja, lalu jika mahu dibayar, maka hendaklah diambil kadar hutang yang diberikan sahaja, tidak ada penambahan.

***

Firman Allah;

إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ

Maksudnya;
“jika kamu orang-orang yang beriman”

Dengan ayat ini, amat nyata bahawa dengan dosa besar yang dilakukan oleh seseorang mukmin itu sebenarnya memberi kesan terhadap imannya. Justeru, mukmin sebenar adalah orang yang tidak akan redha dengan dosa besar yang dilakukan; sentiasa berhati-hati dari melakukan dosa-dosa besar.

Adapun orang yang menghalalkan riba, maka orang itu sudah diketagorikan sebagai kafir. Kerana, tindakan itu sebenarnya telah mencabar Allah SWT yang merupakan pensyariat kepada hukum.

***

Firman Allah;

فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ

Maksudnya;
”Maka jika kamu tidak mengerjakan (meninggalkan sisa riba), maka ketahuilah, bahwa Allah dan Rasul-Nya akan memerangimu”

Sekiranya mereka masih lagi mengamalkan riba, Allah telah mengisytihar perang terhadap mereka.

Mengapa Allah mahu menyerang mereka yang mengamalkan riba??

Allah mahu menyerang orang yang mengamalkan riba setelah diharam adalah kerana, mereka pada hakikatnya sedang mencabar Allah. Mereka sebenarnya telah meletakkan kepentingan diri mereka melebihi kepentingan masyarakat.

bagaimana Allah menyerang mereka???

Serangan yang dilancarkan oleh Allah SWT adalah, Allah akan memberikan keizinan kepada pemerintah islam untuk mengambil tindakan terhadap mereka yang mengamalkan riba.

Jika dibaca dalam kitab fiqh, pihak kerajaan perlu meminta pengamal riba agar bertaubat terlebih dahulu. Jika mereka masih tetap juga tidak mahu bertaubat, Islam membenarkan kepada pihak kerajaan mengambil tindakan terhadap mereka sehingga boleh dipancung.

Sayed Qutub menyatakan, serangan yang Allah lancarkan terhadap pengamal riba adalah, Allah menghilangkan keberkatan pada harta mereka, menghilangkan kebahagiaan dan keselesaan hidup mereka. Bahkan, Allah juga menjadikan hati mereka sentiasa dalam keadaan yang tidak tenang.

Adapun Imam Ibni Abbas pula menyatakan, di hari kiamat nanti, pengamal riba ini akan dicabar dengan disuruh mereka mengambil senjata mereka untuk berperang dengan Allah ekoran amalan riba yang diamalkan oleh mereka.

***

Firman Allah;

وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ

Maksudnya;
“Dan jika kamu bertaubat (dari pengambilan riba), maka bagimu pokok hartamu”

Bertaubat adalah bermaksud “kembali”. Maksud dengan kembali adalah, meninggalkan amalan jahat, amalan jahiliyyah. Amalan jahiliyyah tidak dibataskan sebelum zaman nabi SAW sahaja, bahkan jika manusia itu berada di mana-mana zaman pun, lalu diamalkan amalan jahat, maka itu sudah cukup disebut sebagai orang itu beramal dengan amalan jahiliyyah.

Antara amalan jahiliyyah adalah mengamalkan riba. Orang yang mengamalkan riba, adalah orang jahiliyyah, walaupun ia mendakwa beragama Islam sekalipun.

Justeru, sebagai orang yang beriman; orang yang tidak melakukan dosa besar, hendaklah bertindak berhenti dari riba. Caranya adalah, dengan tidak mengambil bayaran lebih disebalik hutang yang diberikan.

***
Firman Allah;

لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ

Maksudnya;
“kamu tidak menganiaya dan tidak (pula) dianiaya”

Zalim didefinisikan sebagai ”meletakkan sesuatu bukan pada tempatnya”. Orang yang zalim, adalah orang yang melakukan sesuatu perkara dengan tidak dengan keadaan yang sebenar.

Orang yang mengamalkan riba adalah orang yang zalim. Ini kerana, mereka telah melakukan tindakan yang tidak sepatutnya, iaitu memberikan kesusahan kepada orang yang memerlukan. Justeru, apabila mereka berhenti dari riba, bermakna mereka telah memberhentikan daripada menindas manusia yang memerlukan.

Begitujuga, mereka tidak dizalimi. Ini kerana, hutang yang mereka berikan itu tidak dibayar balik dengan kadar yang tinggi dari kadar hutang yang diberi, bahkan diberi balik kepada mereka mengikut kadar yang diberikan dahulu sahaja. Justeru, mereka sebenarnya tidak rugi, bahkan mereka mendapat keuntungan juga, iaitu mendapat balasan pahala disisi Allah SWT.

Sekian

Wallahu ’Alam

Al-Bakistani
http://g-82.blogspot.com/

ustaz_bakistani@yahoo.com


- Sri Indah (B), Sg Buloh
7 april 2009 * 7:06 pagi

PARA MUFTI PUN GILA MEROYAN JUGA

PARA MUFTI PUN GILA MEROYAN JUGA

Utusan Meroyan melaporkan[1];

“KUALA LUMPUR 6 April - Persidangan Mufti-mufti Seluruh Malaysia hari ini memutuskan tindakan orang bukan Islam yang membaca ayat-ayat suci al-Quran bagi tujuan kempen politik merupakan cubaan mempersendakan kesucian dan keagungan kitab suci itu”

“Persidangan Mufti-mufti Seluruh Malaysia hari ini berpandangan, tindakan mana-mana orang bukan Islam membaca ayat-ayat suci al-Quran untuk tujuan kempen politik adalah cubaan mempersenda kesucian dan keagungan al-Quran,''

KOMEN:

Kalau aku mendengar non muslim membaca Al-Quran, aku akan berbangga dengan tindakannya. Berbangga kerana, walaupun mereka tidak beragama Islam, tetapi mereka sudah nampak keindahan Islam sehingga mereka merujuk kepada asas Al-Quran dalam menyampaikan sesuatu pendapat.

Kebanggaan aku itu, tidak dikhususkan kepada non muslim yang membaca Al-Quran itu dalam ceramah politik atau tidak. jika mereka membaca Al-Quran dalam ceramah politik, bermakna non muslim sudah faham bahawa dalam islam wujud politik.

Pun begitu, berita hari ini yang dilaporkan oleh utusan Meroyan amat jelas menampakkan mufti lebih jahil tentang politik Islam. mereka mendakwa, tindakan non muslim membaca ayat Al-Quran untuk tujuan kempen politik merupakan cubaan mempersenda kesucian Al-Quran.

Amat pelik dengan kenyataan para mufti ini. Ini kerana, asas persenda Al-Quran mengikut para mufti adalah dengan non muslim membaca Al-Quran dalam ceramah politik.

Atas asas apakah yang digunakan oleh para mufti sehingga mengeluarkan kenyataan sebegini???

Apakah terlarang sama sekali terhadap non Muslim membaca Al-Quran?? Apakah terlarang sama sekali, membaca Al-Quran dalam ceramah politik??

Jika terlarang, dari mana dalil dan hujjah-hujjah yang dirujuk oleh para mufti??? Dalam islam, mana mungkin dinyatakan larangan tanpa merujuk kepada sandaran dalil-dalil yang muktabar.

Yang lebih memelikkan, Harussani mendakwa tindakan YB dari parti DAP yang membaca Al-Quran sebagai mempersendakan Islam. pun begitu, tidak dinyatakan dimanakah unsur mempersendakan Islam yang dimaksudkan. apakah dengan kalimah ”surah Al-’Araf” yang tersilap baca dengan ”Surah Al-’Aurah” menunjukkan itu adalah mempersendakan Al-Quran???

Jika tersilap juga sudah dikira sebagai mempersendakan Al-Quran, bagaimana pula dalam jangka tahun 1998 hingga 2004, yang mana ada seorang YB BN yang berbangsa melayu beragama Islam menyebut hukum ”uhud” dikala hendak menyebut hukum hudud. Apakah itu tidak dikatakan mempersendakan hukum yang terkandung dalam islam???

Apakah disebabkan orang daripada parti DAP yang ada pimpinan partinya mencabar mayatnya dilangkah jika Islam dilaksanakan membaca Al-Quran, maka sudah cukup untuk dinyatakan sebagai mempersendakan Al-Quran???

Jika begitu, orang dari Parti UMNO yang membaca Al-Quran juga sudah dikira sebagai mempersendakan Al-Quran. Ini kerana, UMNO adalah satu parti yang mempunyai presidennya yang beragama Islam, pernah menghina Islam dan perlaksanaan hukum islam dalam negara.

Kenyataan para mufti hari ini mengingatkan aku kepada hadis Nabi SAW, daripada Katsir bin Abdillah, daripada bapanya, daripada datuknya berkata;

سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ:إِنِّي أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي مِنْ بَعْدِي مِنْ أَعْمَالٍ ثَلاثَةٍقَالُوا: مَا هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: زَلَّةُ الْعَالِمِ، أَوْ حُكْمٌ جَائِرٌ، أَوْ هَوًى مُتَّبَعٌ.

Maksudnya;
”aku dengar Rasulullah SAW berkata; ”Aku bimbang tiga perkara berlaku terhadap umatku selepas kewafatanku”. Para sahabat bertanya; ”apa dia wahai rasulullah SAW?” Baginda SAW menjawab; ”(1) kegelinciran ulama, (2) pemerintah yang jahat dan (3) hawa nafsu yang dituruti[2]”

Nampaknya, ketiga-tiga perkara ini sudah berlaku selepas najib Tun Razak menjadi PM.

Sekian

p/s : Apakah Memusabaqahkan Al-Quran dalam keadaan tidak dijadikan Al-Quran sebagai pengamalan dalam pemerintahan, merupakan tindakan menghina Al-Quran???. Itu tidak perlu didebatkan, kerana itukan anjuran UMNO. Setiap yang datang dari UMNO, maka itu adalah benar mengikut fatwa para mufti. Bukankah begitu???

Wallahu ’Alam

Al-Bakistani
http://g-82.blogspot.com/

ustaz_bakistani@yahoo.com



- Sri Indah (B), Sg Buloh
7 april 2009 * 4:06 pagi

[1]http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2009&dt=0407&pub=Utusan_Malaysia&sec=Dalam_Negeri&pg=dn_05.htm
[2] Al-Mukjam Al-Kabir : 13491.

BUKIT GANTANG PUNYA HAL : SATU PANDANGAN SISI SEBELUM KEPUTUSAN

BUKIT GANTANG PUNYA HAL : SATU PANDANGAN SISI SEBELUM KEPUTUSAN

Seharian suntuk berada di bukit gantang. Macam-macam hal yang didengari. Dilihat undi cina dan India untuk diberikan kepada Pakatan Rakyat amat kuat. Tapi, agak kurang menarik dengan berita dengan undi melayu.

Dikhabarkan, semasa pilihanraya umum lalu. UMNO di sana bergolak, disamping masalah negara yang meruncing menyebabkan ramai orang melayu UMNO yang tidak keluar mengundi. Dengan itu juga, menyebabkan orang melayu atas pagar memilih PAS. Justeru itulah, Allahyarham Roslan Shahrum menjadi Ahli Parlimen Bukit Gantang.

Di dapati, laungan ”reform” ketika najib naik menjadi PM memberikan kesan besar kepada pengundi-pengundi melayu. Lebih-lebih lagi dengan berita tindakan retorik Najib yang turun ke Petaling Street dan sebagainya. kononnya Najib adalah pemimpin rakyat, bukan pemimpin elit.

Nampaknya ramai orang-orang UMNO sudah mendapat semangat baru dengan kenaikan Najib Tun Razak, menyebabkan mereka pada pilihanraya kecil ini akan keluar mengundi untuk diberikan kepada calon BN.

Disamping itu juga, tempelan Nizar sebagai ”boneka DAP” amat kuat diminda-minda orang melayu di bukit gantang. Orang melayu atas pagar juga agak termakan dengan propaganda ini, lebih-lebih lagi OKU (Orang Kuat UMNO).

Oleh yang demikian, tindakan yang perlu dilakukan adalah seperti berikut;

a- Perlu menggambarkan Nizar bukan boneka DAP, tetapi Nizar adalah seorang tokoh yang berjaya menyatu padukan antara bangsa-bangsa di Malaysia dengan menggunakan konsep siyasah Syariiyyah. Nizar adalah tokoh perpaduan bangsa yang mengkagumkan di malaysia.

b- Perlu diperjelaskan bahawa tindakan Najib yang dilihat sebagai ”Pemimpin rakyat” adalah retorik. Yakinkan kepada orang melayu bahawa UMNO adalah pengkhianat agama dan bangsa melayu. jika mahu didatangkan bukti, memang banyak. Bukti-bukti itu perlu dikemukakan kepada rakyat berbangsa melayu

c- perjelaskan bahawa kehadiran Najib sebagai PM akan menyusahkan kepada rakyat di masa akan datang. Lebih-lebih lagi dengan kehadiran Mahathir yang dilihat seperti ”penasihat peribadi” Najib sebagai PM. Adapun dilihat seperti ada ”keterbukaan”, itu merupakan retorik politik jahat. Ianya sama seperti seorang perompak yang berpakaian alim, lemah lembut dan sebagainya. tujuannya adalah untuk melahirkan andaian dikalangan masyarakat bahawa ia adalah orang baik, tidak pernah melakukan sebarang rompakan.

d- Dll

Dalam masa Cuma sehari lagi ini, tindakan yang lebih berkesan perlu dilakukan dalam menyelesaikan permasalahan ini. pun begitu, jangan dilupa berdoa dengan Allah SWT sebagai talian rapat kita dengan maha yang memberikan kejayaan dan kemenangan.

Sekian

p/s : kesimpulan ini dibuat berdasarkan pengalaman hidup di Bukit Gantang hanya sehari suntuk sahaja.

Wallahu ’Alam

Al-Bakistani
http://g-82.blogspot.com

ustaz_bakistani@yahoo.com



-Sri Indah (B), Sg Buloh
6 april 2009 * 5:11 petang

SOKONG UMNO/BN SUDAH CUKUP PERSENDA ISLAM

Dulu Mahathir pernah kata, Zaman Nabi tak ada pisau cukur, sebab tu nabi berjanggut. Tun tidak pernah minta maaf. justeru, Bila agaknya Presiden BBPM nak desak Mahathir minta maaf dengan umat Islam???

SOKONG UMNO/BN SUDAH CUKUP PERSENDA ISLAM

Malaysiakini melaporkan;

“Satu laporan polis dibuat terhadap setiausaha DAP Perak, Nga Kor Ming kerana didakwa mempersendakan Islam dalam ceramah politiknya dalam pilihanraya kecil Parlimen Bukit Gantang”

“Dalam laporannya itu, Osman mendakwa Nga mempersendakan Islam dengan menyebut ayat al-Quran daripada Surah Al-A' raf untuk tujuan kempen dan menyebutkan secara tidak betul”.

“Beliau mendakwa Nga - yang juga ahli Parlimen Taiping dan ADUN Pantai Remis - menyebut Surah Al-A'raf sebagai Al-Aurah dalam satu ceramah dua hari lalu[1]”

KOMEN:

Ada beza antara persenda dengan tersilap??.

Kalau orang berbangsa cina yang terkenal dengan “telo” cina menyebut “al-aurah”, sedangkan sebenarnya “Al-‘Araf”, maka itu bukan persenda, tapi tersilap menyebut.

Semasa aku belajar di Pakistan. Ramai dari kalangan imam-imam Pakistan yang tidak boleh sebut “waladdolin” ketika membaca surah Al-Fatihah. Tapi, mereka baca “walazzolin”. Iaitu huruf Dod, jadi Zo.

Jadi macam tu kerana lidah bangsa Pakistan ada masalah kefasihan dalam menyebut huruf “dod”. Tindakan mereka itu, bukanlah kerana persenda Al-Quran, tetapi ia adalah problem kefasihan.

Adapun persenda, mesti ada unsur niat dan kehendak untuk mempersenda Islam. Jika tidak ada unsur niat atau kehendak, maka itu tidak disebut sebagai persenda.

Kalau macam UMNO/BN dakwa undang-undang islam tidak layak dilaksanakan dalam pemerintahan. Itu adalah persenda Islam.

Juga boleh disebut sebagai persenda Islam, jika menyebut mahu melaksanakan islam, tetapi sekadar gimik, atau ilusi demi mencari pengaruh, sedangkan hakikatnya tidak mahu laksanakan islam.

Keadaan ini pernah berlaku pada zaman Omar bin Al-Khattab semasa jadi Khalifah. Beliau melarang orang islam membaca Surah “’abasa” bagi solat jahar; maghrib, isyak, Jumaat dan Subuh. Alasan larangan beliau adalah kerana, ramai orang munafiq yang membacanya dengan tujuan menghina Nabi SAW. Kerana, surah tersebut adalah teguran Allah terhadap kesilapan Nabi SAW yang agak kurang melayan seorang sahabat buta bernama Abdullah bin Ummi Al-Maktum ketika baginda sedang bersembang dengan beberapa tokoh kafir.

Jika dilihat dengan tindakan Omar bin Al-Khattab yang melarang itu, kita dapati Omar melarang membaca salah satu surah dari Al-Quran, sedangkan membaca Al-Quran adalah satu tuntutan. Pun begitu, dilarang membaca surah tersebut dalam solat jahar kerana melihat niat jahat orang-orang Munafiq yang mempersenda Nabi SAW.

Keadaan yang sama juga berlaku pada UMNO/BN jika mereka bercakap Islam. Mereka bercakap Islam, bukan kerana mahu melaksanakan Islam, tetapi semata-mata mahu mencari pengaruh politik sesat mereka. Jika mereka tidak sesat, sudah pasti Malaysia sudah jadi negara Islam. Sedangkan, walaupun sudah lebih 50 tahun memerintah, masakan negara Islam, orang Islam yang wujud pun semakin ramai yang keluar Islam dan semakin yang tidak memahami Islam.

Nyatalah, Sokong UMNO/BN pun sudah cukup untuk seseorang itu mempersenda Islam.

Sekian

p/s : bersyukurlah kalau sudah ada non muslim yang nak baca Al-Quran. Itu adalah permulaan mereka mengenali islam. Yang paling penting UMNO kena fikir, ramai ahli mereka yang bukan sekadar salah baca Al-Quran, malah amat ramai yang jahil murakkab tentang Al-Quran. Kalau tak percaya, Cuba suruh Tun Mahathir atau Najib Tun Razak baca Al-Quran.

Wallahu ‘Alam

Al-Bakistani
http://g-82.blogspot.com

ustaz_bakistani@yahoo.com



- Sri Indah (B), Sg Buloh
6 april 2009 * 1:19 petang

[1] http://www.malaysiakini.com/news/101738