PAS PERMATANG PAUH MAHU TANDING DI DUN PENANTI??

PAS PERMATANG PAUH MAHU TANDING DI DUN PENANTI??

Mstar melaporkan;

“PETALING JAYA: PAS Permatang Pauh tetap dengan pendirian mahu meletakkan calonnya bertanding dalam pilihan raya kecil Dewan Undangan Negeri (DUN) Penanti walaupun hasrat tersebut terus ditolak oleh kepimpinan pusat parti itu”

Juga;

“Selain pendirian PAS Permatang Pauh, sebelum ini Ketua Pemuda PAS Pulau Pinang, Mohd. Hafiz Mohd Nordin berkata, Pemuda PAS mahu PKR memberikan kerusi itu kepada PAS bertanding memandangkan prestasi Fairus sebelum ini tidak memuaskan[1]”

Dalam Utusan meloya pula melaporkan;

“Dekan Pasca Siswazah dan Penyelidikan, Universiti Utara Malaysia (UUM), Prof. Dr. Mohamad Mustapha Ishak berkata, Parti Keadilan Rakyat (PKR) dan Pas sengaja mewujudkan konflik kononnya berlaku pergeseran, seolah-olah memberi peluang kepada BN untuk meraih kemenangan[2]”

KOMEN;

Antara dua berita ini. seakan-akan, berlaku sesuatu yang tidak kena.

Jika dilihat pada analisa Prof. Dr. Muhammad Mustafa ishak, beliau berpendapat berita desakan PAS mahu bertanding dalam PRK di Penanti ini sebagai ”gimik”.

Tidak diketahui sejauh manakah kebenaran analisa Prof. Dr Mohammad itu. Pun begitu, jika diandaikan benarnya berita, kononnya PAS Permatang Pauh mendesak mahu bertanding di kerusi Penanti, sedangkan itu merupakan kerusi PKR. Makanya tindakan itu merupakan tindakan yang tidak cerdik, malah bercanggah dengan konsep Sunnah nabi SAW.

Jika dirujuk kepada cara kaedah Nabi SAW dalam berperang. Nabi SAW menggunakan dua pilihan sebelum melancarkan sesuatu serangan. Sama ada mahu mengambil jalan ”diplomasi”, atau jalan ”serang”.

Sekiranya diambil jalan ”serang”, maka diplomasi tidak akan digunakan melainkan dalam keadaan tertentu sahaja.

Pun begitu, apabila Nabi SAW sudah memutuskan menggunakan jalan ”diplomasi”. Dalam keadaan apa pun, Nabi SAW akan mematuhi segala syarat-syarat diplomasi, tanpa mengkhianati perjanjian diplomasi yang dimentrai bersama.

Ekoran dari itulah, kita akan dapati, dalam apa jenis diplomasi yang dilakukan oleh Nabi SAW, tidak pernah pengkhianatan itu bermula dari pihak Islam, bahkan semuanya bermula dari pihak musuh.

Jelasnya, kaedah Nabi SAW dalam berperang. Nabi SAW memastikan terlebih dahulu, antara Kawan dan lawan. Apabila diplomasi di lakukan, maka ianya adalah kawan. Apabila diplomasi tidak mahu digunakan, maka konsep lawan yang digunakan oleh Nabi SAW.

Apabila Nabi SAW sudah menggunakan ”diplomasi”, Nabi SAW tidak akan mengkhianati segala terma syarat dalam sesuatu perjanjian yang telah dibuat; yang melahirkan diplomasi. Pun begitu, jika Nabi SAW mendapat tahu bahawa pihak musuh mahu melakukan sebarang pengkhianatan terhadap perjanjian ”diplomasi”, Nabi SAW tidak terus menyerang, tetapi akan bertindak menghantar wakil berjumpa dengan pihak yang berdiplomasi agar diberikan nasihat supaya tidak mengkhianati perjanjian tersebut.

Keadaan ini berlaku dalam peperangan Ahzab. Dalam peperangan tersebut, didapati nabi SAW telah mengadakan diplomasi dengan Yahudi Bani Quraizah untuk sama-sama menyerang tentera Ahzab.

Ketika hampir kepada berlakunya peperangan, didapati Huyay bin Al-Akhtab yang merupakan Ketua Yahudi Bani Nadhir telah datang berjumpa dengan Kaab bin Al-Asyraf yang merupakan ketua kabilah Yahudi Bani Quraizah.

Pertemuan itu berlaku, dengan tujuan memujuk Kaab agar membatalkan perjanjian diplomasi dengan Nabi SAW, dan seterusnya yahudi Bani Nadhir dan Yahudi Bani Quraizah berganding bahu menyerang kerajaan islam Madinah pimpinan Nabi SAW.

Kaab bin Al-Asyraf termakan dengan pujukan Huyay. Berita itu, sampai kepada pengetahuan Nabi SAW.

Mengetahui keadaan yang berlaku, Nabi SAW telah menghantar dua orang sahabat yang bernama Sa’ad bin Mu’az dan Sa’az bin Ubbadah agar menyiasat kesahihan berita tersebut.

Sekiranya didapati benar Kaab sudah mahu memutuskan perjanjian diplomasi dengan tentera Islam, Baginda SAW menyuruh kepada dua orang sahabat tersebut, agar memujuk Kaab bin Al-’Asyraf tidak memutuskan perjanjian diplomasi yang telah dilakukan.

Jelas dari kisah ini, kita dapat lihat bahawa, sebarang tindakan yang menampakkan kecacatan dalam perjanjian, akan diusakan sendiri oleh Nabi SAW agar tidak dirosakan. Kerosakan perjanjian itu, sama ada dari pihak Nabi SAW sendiri, malahan Nabi akan berusaha menyelamatkan perjanjian, sekiranya pihak yang berdiplomasi mahu mengkhianati perjanjian.

Keadaan ini tidak sama seperti yang berlaku pada PAS Permatang pauh menerusi berita hari ini; yang menyatakan bahawa mereka tetap mendesak agar mahu bertanding di kerusi DUN Penanti, sedangkan mengikut perjanjiannya, kerusi tersebut adalah kepunyaan PKR.

Apa yang ingin dinyatakan, tindakan ini menyalahi dengan konsep sunnah Nabi SAW dalam berdiplomasi; yang selayaknya kita pelajari.

Sekian

Wallahu ’Alam

Al-Bakistani
http://g-82.blogspot.com

ustaz_bakistani@yahoo.com



- Sri Indah (B), Sg Buloh
2 mei 2009 * 6:36 pagi

[1] http://mstar.com.my/berita/cerita.asp?file=/2009/5/1/mstar_berita/20090501170921&sec=mstar_berita
[2]http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2009&dt=0502&pub=Utusan_Malaysia&sec=Politik&pg=po_06.htm