BEDA AL-KHAIR DAN AL-MA’RUF?

Kalimah Ma’ruf [معروف] berasal dari kalimah “Ma’rifah” [معرفة] bermakna tahu. Adapun kalimah Al-Khair [الخير] berasal dari kalimah “Al-Khiyar” [الخيار] bermakna pilih.

Dari sudut terjemahan bahasa melayu, kedua-dua kalimah ini diterjemah sebagai “kebaikan, kebajikan”.

Apabila disebut ma’ruf, bermakna sesuatu kebaikan itu perlu diberi kefahaman. Ia agak susah hendak difahami, melainkan perlu ada pemberitahu.

Adapun Al-Khair, ia bermakna mengetahui kebaikan dengan iktiyar atau pilihan manusia, tanpa diajar oleh sesiapa pun. Ia boleh difahami dengan fitrah semulajadi yang Allah berikan kepada manusia.

Semua manusia secara fitrah suka kepada bersedekah, berkasih sayang, tolong menolong dan benci kepada mencuri, rogol, dikhianati dan sebagainya. Tetapi, manusia agak sukar mengakui kebaikan hukum hudud tanpa mereka diberi kefahaman terlebih dahulu.

Justeru itu, tidak hairan Allah SWT menyatakan dalam Al-Quran;

وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ

Maksudnya;
“Hendaklah daripada kalangan kamu ada umat yang menyeru kepada “khair” dan menyuruh kepada “ma’ruf””

(Surah Al-Imran : 104)

Ayat ini, Allah SWT menyebut “menyeru kepada Al-Khair”, tetapi dalam perkara Ma’ruf, perlu disuruh. Persoalannya, apa bedanya?

Kebaikan yang difahami secara fitrah [al-khair], tidak perlu disuruh, sebaliknya diajak, manusia pasti akan menerimanya. Benci kepada dicuri, tidak perlu diberi kefahaman, malahan sekadar ajak pun manusia sudah memahaminya.

Adapun kebaikan yang perlu diberitahu [ma’ruf], perlu kepada pemberi kefahaman terlebih dahulu. Ekoran itu, Allah menggunakan perkataan “menyuruh”, bukan “menyeru” dalam perkara yang ma’ruf. Dengan perkataan lain, setelah diberi kefahaman, baru boleh menyuruh mereka agar melaksanakannya. Tanpa memberi kefahaman, sukar untuk mereka menerimanya.

Apabila disebut “Al-Khair” mesti terkandung maksud “Ma’ruf”. Tetapi, apabila disebut “Ma’ruf” tidak semestinya “Al-Khair”, sebab termasuk juga dibawah maksud Al-Khair adalah mencegah dari kemungkaran [ينهون عن المنكر].

Bermakna, lafaz “Al-Khair” itu bersifat Umum. Dan lafaz “Ma’ruf” bersifat Khusus.

Sekian

Wallahu ‘Alam

Al-Bakistani
ustaz_bakistani@yahoo.com

- Sri Indah (B), Sg Buloh
25 Mei 2010 * 3:44 pagi